BHFF第十册文摘：16.《舍是智慧 得是因果》

随缘

BHFF第十册第十六篇

舍是智慧 得是因果

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·一个人的慈就是仁慈，悲就是悲悯，喜就是用欢喜心去帮助别人，但是你要舍就比较难了。

·因为每个人都自私，都不懂得舍，只知道要索取，不知道要付出，所以要用舍来对治自己的贪念。

·舍就是把自己的一种行为、一种理念付诸行动上，要懂得，我今天要去帮助别人，我就要舍出时间，我就要舍出钱财，我还要懂得布施感情。

·要懂得用舍来对治自己的贪念，要懂得感恩观世音菩萨给予我们修行的种种方便，学佛不但要慈悲喜舍，还要懂得怎么样付出爱心、不嫉妒别人，懂得怎么样帮助别人等，这一切都是方便法门。

·自己拥有很好的佛法，要懂得怎么样去分享给别人，不为名不为利地修法，到最后也就是佛陀所说的既无施者，也无受者，因为你舍出去的，谁舍的啊？

·你自己有境界，你是菩萨，你帮助别人，你应该不应该？

·你没有贡高我慢，没有觉得我来布施给别人，那你布施什么了？什么都没有布施，也没有这个施舍的人，叫既无施者，也无受者，也没有接受到你施舍的人，

·因为别人受到的是你的一份慈悲心、一份爱心，

·而这份慈悲心和爱心来自于哪里呢？

·来自于你的佛性和本性，

·所以根本就没有施舍的人，也没有接受的人，

·实际上就是在你的本性良心当中做一些慈悲的正常行为而已。

·学佛人学到后来，如是说，如是法，要修成真如。什么是真如？也就是说，你修心修到后来，一定要真修，而不能假修，假修是没有用的。

·如果一个人没有把自己的本性修出来，而是遗失了，就等于你没有真我了，

·用白话佛法来讲，就是一个人修心修到后来没有良心了，找不到良心了。

·师 父希望你们现在活着做人不要做像畜生一样的事情，不要做像饿 鬼一样的人，也不要到地 狱里去受惩罚。

·离无可离，进无可进啊，就是说，当你离开了本性，离开了自性，没有了良心，你想离开地 狱、饿 鬼、畜生这些不好的道，你都没有办法脱离。

·你到了这种道之后，你进无可进，师父可以告诉你们，你们连忏悔的时间都没有了，就是这么可怕。

·要修清净行，行为一定要清净、干净。

·自己每做一个行为都要看一看，我今天这个动作像不像畜生、像不像饿 鬼、像不像要到地 狱里去的人。

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·如果经常修自己的清净心，你的佛性就显化出来了，你的心安静了，佛菩萨就出来了，

·如果你的心不安静，佛菩萨就会离开你。

白话文摘

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