BHFF第十册文摘：17.《善尽祸至 灾尽福至》

随缘

BHFF第十册第十七篇

善尽祸至 灾尽福至

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·去除魔性，佛性自现，心中不能有魔，佛性才会显现出来。

·心中善良的人，他没有坏心眼，心中有坏心眼的人，他不会善良，这个就是道理。

·如果你能够控制好自己的贪，控制好自己的瞋，控制好自己的痴，那你的心就是佛性，这一切是不是自己变化的啊？

·如果你控制不好这三毒，那你就是魔，这不也是你自己变化的吗？

·跟别人有什么关系？你不贪、不瞋、不愚痴，跟别人有关系吗？

·人的信心有两种，用现在话来讲，叫正能量和负能量，

·当一个人拥有负能量的信心之后，他说我一定要做官，我要给家里争面子，这个官我做不到，我誓不为人，这就是负能量。

·我一定要发财，我要让看不起我的人看看，我一定会成为一个很有钱的人，这也叫负能量，

·因为你的信心不干净，你是为了自私，为了人间的很多杂念而有信心，很可悲啊。

·正能量是什么？

·比方说，我过去对爸爸妈妈不够孝顺，我现在懂得爸爸妈妈把我生出来养大很不容易，我想对爸爸妈妈好一点，我从现在开始每天给他们念经，让菩萨保佑他们身体好，

·这个就是干净的信念。

·虽然我已经念了很多经文，但我还是坚持天天念，这就是净信，这就是正能量。

·常有净信的人，他能够正见。

·知道什么叫正见吗？就是正确的见解。

·为什么这个人回答人家的问题总是比较正确啊？

·因为他有净信，干净的信念。

·要学会放下，学会放下就是不去计较自己在某一件事情上的得失。

·今天我得到了，我无所谓，今天失去了，我也无所谓，

·这样的人，才能有信心，才能一直坚持有恒心地学佛。

·学会放下的人就会去除障碍和烦恼。很简单，障碍来了，放下；烦恼来了，也放下。

·人的主要问题就是不肯吃亏，就像很多人一样的，我的房子卖不掉，我很烦恼，

·不是房子卖不掉，而是你不肯降价啊，因为这个价钱在你心里一直不肯降下来，你就会增加烦恼，道理就是这么简单。

·要认清修行的目的。修行的目的是什么？

·就是要放下解脱，就是要学会吃亏，才不会受别人和外界环境的影响，勇于吃亏的人是不会被外界环境所影响的。

·一定不要被外界环境所影响，就算人家说你，你也不要去说他，人家再怎么样对你，你还是一个修行人。

·修行人不怕吃亏，学佛人不会计较，如果你们今天还在斤斤计较，你就不是一个学佛人。

·生命中如果你有福气，你享受了，这是缘分。

·如果今天你有点福气，那是享受的缘分，不要把这个缘分用尽，因为这些都是善缘，善缘用尽了，那么你就会有恶缘开始。

·当你享受善缘的时候，你是不会有灾的，

·当你拼命地去求福的时候，这种福不可靠，

·因为你是硬求才把福求来的，你享受了，你就要当心灾祸了，灾祸很快就会接近你，

·所以当一个人拼命地求啊求，求到了，接下来，灾祸就来了。

·师 父跟你们说，想去除灾祸，就要不去贪、不去求。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生