BHFF第十册文摘：18.《本性顺应天地自然》

随缘

BHFF第十册第十八篇

本性顺应天地自然

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·我们做人虽行无作，而现受身，是菩萨行，

·虽然我们所有的行为没有去做，做恶，或者做善，但是你照样而现受身，

·虽然你没有去做很多事情，但是你的身体还会受到现世的报应，

·正因为你的身体受到各种报应，那么你正在做的事情就是菩萨行。

·师 父问你们，如果你们没有受到报应的话，你们会学佛吗？

·如果你们没有受到报应，你们会念经吗？

·如果你们没有受到各种各样的磨难，你们会磕头吗？

·磕了头，念了经，行善了，是不是菩萨啊？

佛的理念很深啊，就是这几个字：虽行无作，而现受身，是菩萨行，你已经开始走上菩萨的道路，并不代表你已经是个菩萨了，大家听得懂吗？佛法很深奥啊。

·无作似无生，我今天没有去做任何事情，我就不会生出是非出来，对不对？

·我今天没有动恶念头，我怎么会有恶报呢？

·我今天没有去做任何恶的行为，我哪会有恶的报应啊？

·我们现在做的一切都是空的、虚的，就跟没有做一样。

·师 父问你们，当你们要死的时候，你们所有的衣服、所有的房子和一切，你都是带不走的，你就跟没有拥有过一样。

·你再好看的太太，到时候你要走了，你也是带不走的。

·你再多的钱财，你也带不走，那不就跟没有一样吗？

·菩萨度众生，就是你是应该得到什么法门，

·菩萨就给你什么法门，这个法门不是生出来的，是你本来就拥有的，

·师 父跟你们一讲佛法，你们就能够贯通理解，这个法门就是你们自己的。

·你们的良心本性都是很善良的，你们都是菩萨，

·你们要多多去启发自己的本性，你们很快就会拥有属于你们自己的东西.

·而现受身，也就是说，在现实的修行的身体当中，三界一定有受身，什么意思呢？

·就是说，你现在是一个修行人，如果你没有这个肉身来受报，你怎么能够来还清你的业报呢？

·今天你们吃苦了，出去劳动了，被人家欺负了，

·你一定要有这个身体被人家欺负，否则你这个债务就还不掉。

·修行要把自己的本性修出来，自己的本性是什么呢？

·本性就是顺应天地自然。

·如果今天这个人的脾气很倔强，人家说什么，你就不听什么，人家这样，你非要跟人家对着干，你这个人就不叫顺应天地，顺应天地就是顺应自然，顺应自然是什么？

·今天该我受了，我就好好地受；

·今天该我倒霉了，我就倒霉；

·今天下雨，我淋到雨了，那是自然的；

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·今天被老婆骂了，那也就骂了，谁叫我自己做错了事情？

·谁叫我自己有这个冤结呢？

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