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真修实修09|别人需要什么就要去做什么;如何理解“顺着别人就是帮助自己”

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发表于 2021-12-11 21:21:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙音净心 于 2022-5-18 17:50 编辑

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真修实修

别人需要什么就要去做什么;

如何理解“顺着别人就是帮助自己”


WD20160619


                     

听众:有一个同修不知道是护法神或菩萨用意念告诉他,是这样说的:“活着就是要做人间菩萨,替别人着想,顺着别人就是帮助自己,帮助别人就是帮助自己,别人需要什么就要去做什么。”请师父开示一下这句话吧。


师父:对,这句话菩萨讲的,这完全就是菩萨讲的。到人间来,你当然应该帮人,人家需要什么你就要帮人家去创造什么。现在人需要消除烦恼,需要消除身上的病痛、癌症,你看一看,师父现在到人间来不就是帮助大家吗?,就是消除癌症、病痛、精神上的烦恼,对不对?(对对。师父,他这一句话叫“顺着别人就是帮助自己”,怎么理解“顺着别人”?)


“顺着”实际上很简单随缘,随着别人就叫随缘。因为你能做的事情你就去做,你做不了的事情他也不会叫你随着他,又不是说他要做坏事你就顺着他。“顺着他”的意思就是随缘度人,随缘度众,随着缘分。你今天有这个缘分去帮他了,说明你跟他感情啊各方面都很好。


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延伸阅读

1、学 佛人讲的随缘,随缘不是跟随,而是顺其自然,不埋怨、不急躁、不过度、不强求 


学 佛 人讲的随缘,随缘不是跟随,而是顺其自然,不埋怨、不急躁、不过度、不强求;随缘更不是随便,而是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。台-長教你们做人有五个随:随时、随性、随遇、随缘、随喜。“五随”之精华就是珍惜人生,轻松地随本性、随佛性来这个世界上生活! 

20140622  中國•香港



2、随缘而度,随缘而修,随缘而进,能够修得精进的人,他一定是一个随缘的人


台 经常跟大家讲,不要去讲别人不好,我们不讲别人不好,我们自己要好好地修,因为自修自得。太虚大师说“人成即 佛 成”,你如果人做得像菩 萨,那你就是菩 萨。现在你们很多人身上都有很多疾病、烦恼、忧郁,靠什么呢?靠 观世音 菩 萨的大慈大悲,靠 观世音菩 萨能够让我们更多地慈悲众生,所以我们要学习菩 萨的慈、悲、喜、舍。 学 佛 要真正地学,要学会自己在心中筑起一道防火墙,防止人间的贪念在自己的心里,防止人间的杂念,防止人间的恨念。我们人很容易恨,不要去恨,不要去难过,因为任何事情都是个缘分,所以随缘而度,随缘而修,随缘而进,能够修得精进的人,他一定是一个随缘的人。 


20170224 中国•澳门


3、不管顺缘、逆缘,我们要学会胜似闲庭信步,宠辱不惊,去留随意 


学佛 人不管顺缘、逆缘,我们要学会胜似闲庭信步,宠辱不惊,去留随意。 


人生的旅途中,我们人人都想玩得开心,都想认识更多的人,以为我们的生活永远会这样,我们的感情永远会这样——这就违背了佛法界讲的,这个世界一切都是无常的,没有一样东西是永久的。 


所以最重要的是认识自己,是重新遇到自己的那一刻。每个人心中都要有重新认识自己的这一刻,这样你才能悟出,才能走遍世界。了解自己的人,走到哪里都不会吃亏,别人都会尊重他。 


新B 16 《顺缘逆缘 佛 道自然 》


4、什么是随缘消业法;要相信一切都是最好的安排


【问】师 父您好。如果一个人对一件事情抱的心态不同,那他消的业障也是不同的。举个例子,像香港法会没去成,机票退了,有的人抱着很欢喜的心,说“哎呀,太感恩菩 萨,能够让我消业”,有的就会去埋怨。这样消业的程度是一样的吗? 


【答】是这样的,“随缘消业法”,就是恶缘来了,或者这个事情不顺利了,“我就随着它的缘分去消掉它”,你可以消掉一大半。

(知道了。感恩师 父)比方说,你今天脚痛了,去看医生,医生叫你怎么样怎么样,你就随着医生做,你是不是脚就消肿了?(对,好得会快一些)对啊。如果你今天跑去跟医生讲,这个医生你认为他有问题,“我不照他做,我再去看”。看了这个又觉得不满意,“我再去找一个医生看”。等三个医生看下来,你脚肿得像馒头一样了。这就叫不随缘。有时候要随着缘分,“哎,正好找到这个医生”“哎,还没下班”“哦哟,很开心”…… (是。反正学 佛 之后,在生活中,更多的事情随缘,能做就做,不能做的话就随着这个缘分去走)对了(也不伤心,也不难过,因为这个缘分可能就是这个样子的)师父就经常这样的。我去做一件事情,跑过去人家店关门了,我就说“可能是缘分不够”,或者就是说“正好给你个机会”。 (是的,我有的时候也会这样,碰到很多事情,觉得好巧)正好关掉也是为你好,一切都是最好的安排,因为你学 佛 了,傻姑娘(是的)你觉得菩 萨就在你身边,那一切不是最好的安排吗?(今天早上我又深刻地体验了这句话的意义,真的是“一切都是最好的安排”)对了,讲得对。 


WD 20170820

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