1、什么是“觉悟”
【问】我们说学佛就是要开悟，要觉悟，我觉得好像修了半天都没有“觉”。
【答】你没觉？你有觉啊，怎么会没觉？只是你对“觉悟”的“觉”字没有深刻地理解，没有去感悟，觉悟必须要有“感”，感动，灵感。
“感”是什么？“感”是一种touch[触摸]，是一种触摸到某一件事情，你才会有悟性（对），“觉”是从意识上，“哎哟，我觉得这个事情不能做了”。“感”是什么呢？“啪”一下子碰到了，“哎哟，触电，这个有电的，我不能碰”，一个是脑子里有觉，“哎哟，我觉得不能去碰，一碰它会触电的”。一个觉悟，一个感悟。
有“觉”了之后才会有“悟”，“我不能去碰它”；一个是手去碰到它，触了一点点电了，然后“我知道了，永远不能再去碰电了”，这个是悟。一个是觉悟，一个是感悟。
WD 20171103
2、真正的圆满 觉悟是看破一切、放下一切
真正的圆满觉悟是看破一切、放下一切。觉悟是什么？就是看破放下。
为什么年纪大的人不容易看破放下，因为他们过去没有境界，经历太多了，所以放不下也看不破。年轻的人为什么看得破、放得下？很多年轻人对什么事情都无所谓，因为他没有太多的经历，觉得我为这个事情死了就死了。虽然这不是真正的破迷开悟后的看破放下，是一种意识中的放下。所以修心应该年轻的时候修，等到年纪大的时候修实际上就是一张图画已经画得乱七八糟了。你看年轻人一张白纸越画越好，所以希望你们越老越要好好修。
B 3-6《＂无我＂才能有境界》
3、无念之后人才会觉悟，正知正觉
我要修无念、正知正觉。无念是什么？就是我连好坏的念头都没有了，这个事情是好的，还是坏的，对我来讲，我根本不知道。
可能有些人认为这是件好事情，而有些人认为这是一件坏事情，对我们学佛的人来说，没有什么好坏的，就是这么一件事情，有什么好坏？
无念就是没有念头，对人间所有的因果只是认为它是一种现象，而不认为它是一种对和错，因为这是一种报应。今天你为他吃了这么多的苦，明天他为你吃了这么多的苦，不就是报应吗？有什么念头是对的、是错的？
无念之后人才会觉悟，人才会正确地知道，所以叫正知正觉。
B 8-39《得加持 修无念 才能正知正觉》
4、如何理解开悟、觉悟；先有“觉”才有“悟”
【问】感觉人的种种烦恼问题似乎源于自己的不开悟，而要开悟是不是就要坚持好好修心、修行、念经、还债、消业、度人、做功德，时机到了自然就开悟了，没有捷径可走呢？请师 父 开示一下。
【答】实际上你刚刚说的这些都是方法。当你感觉到自己有嫉妒心，感觉到自己发心不够，看到周围的苦衷，看到别人的苦恼、烦恼，所有的一切都是给你一个悟性的提示。你怎么会有开悟的？因为你看到了、你听到了、你想到了，所以你才会慢慢觉悟。
觉悟觉悟，你先要有感觉啊，如果你整天没有感觉到人家的痛苦，没有感觉到人家的幸福，你也没有感觉到自己的幸福，就像很多人在糟蹋粮食一样，就像很多人婚姻，跟老婆在一起天天感觉老婆没有什么重要的一样，他没有这个觉，他就不可能开悟。这个觉就代表着视觉、听觉、还有思维觉、意觉，所以像这些觉悟了你才能开悟，觉了才能悟，所以叫“觉悟”、“觉悟”。
如果一个人活在世界上，对自己的苦也没感觉，对自己的甜也没感觉，你这个人永远不会有悟性的（明白了，师 父，感恩您）。
WD 20141214
5、我们要觉悟，要早日超脱六道轮回，回到天上 父母亲的怀抱中
佛以身作则，以种种妙法引导众生，让我们离苦得乐，止恶向善，努力精进，以至成佛。观 世音菩萨也是看到了我们在人间吃苦，但是我们又在不停地造业，菩萨以无上菩提甚深微妙法救度众生，所以我们要觉悟，要早日超脱六道轮回，回到天上 父母亲的怀抱中。
20160218 印尼巴淡島
发表于 2021-12-12 19:45:53
