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真修实修67|真修实修|如何保持自己在人间不贪爱、不随波逐流

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发表于 2022-1-14 16:33:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙音净心 于 2022-5-17 16:09 编辑

真修

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真修实修

如何保持自己在人间

不贪爱、不随波逐

                                                           



听众师父,我们人有七情六欲嘛,在看到世界上美好的东西、人或者物,我们就会生起欢喜心,但是这种欢喜心并不是想去占有,那么这种起心动念会有业障吗?


师父没有业障。但是经常有这种欢喜心,就会有贪心出来(哦。那还是要修炼,不要动心)那当然了,修到后来什么都不动心。你说一个男的……你老公看见女孩子都很好看,他又没想去占有人家,你同意吗?(呵呵)师父现在跟你讲话,你听懂了吗?


我举例子告诉你,师父是举例子大王,呵呵(是的)我一个例子可以让你马上开悟、马上明白(师父太伟大了!)这是你说的啊,不是我说的(当然了,呵呵。师父,一个人的财富决定了一个人在人间福报的大小,对不对啊?)对(比如说他有几年的工作啊、健康的身体啊、幸福的家庭啊……那么,对这些有福报的人来说,怎么保证自己不会随波逐流呢?比如说长时间地保证自己的心不要有贪执?请师父开示)怎么样不要有贪?


怎么样不要随波逐流?很简单,第一,心不要动;第二,不要被人间一切利益、名誉所诱惑。如果你今天看见这个东西好了,你的心就开始动了。所以,很多人做广告拉住人家心理,说“心动不如行动”,因为你心动了,你才会有行动;你心不动,你不会有行动。就像你们谈恋爱的人一样,你看见这个人你喜欢了、心动了,你才会有行动;你喜欢都不喜欢他,你怎么会有行动啊?我现在举例子你明白了吗?(明白了)

WD 20150705

 

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延伸阅读

1、一切能使自己贪爱的东西都会牵绊自己


【问】我觉得要放下所有令我心里不舒服的东西……说得有点直白,假如一些东西会牵绊我,假如我对某一个东西特别贪爱,我就觉得它令我贪爱会令我罣碍的话,我就要舍弃它,因为只要有罣碍,临走的时候就超脱不了六道,所以一定要放下所有令我罣碍的东西,人间的物质还是什么的。尤其是贪、瞋、痴最不容易放下,因为有时候境界一来了,真的就是把师父讲的那些全忘了。


【答】对啊,就是这样。嘴巴挺会讲的,放得下的啊?开玩笑(对不起,师父。要放下)。


WD 20180727 



2、因为在人间有了贪爱,所以你才有了轮回;“无情”,表面上看起来是无情,实际上你是一种慈悲啊


我们不要去拥有世间那些非常俗气的欲望,因为那些欲望只能满足你在人间暂时的享受,而你将失去的是断灭人间的慧根。

如果我们真正地爱世间的人,就要舍己救人。佛法实际上是让我们断掉人对世间的这种贪爱,因为在人间有了贪爱,所以你才有了轮回。


人为什么会轮回?就是因为有太多的贪爱,爱房子,爱男女之人,爱名、爱钱、爱利。


佛陀当年在古印度的时候就提倡大道无情,就是说,你要把人间自己认为的一些贪爱、情谊慢慢地斩断。“无情”,表面上看起来是无情,实际上你是一种慈悲啊。


B 12-10 《舍去贪爱 获取大爱》



3、“来者无所从来,去者无所至”


人生“来者无所从来,去者无所至”。我们人来到了人间,我们不知道干什么的,无所从,我们要走了,我们都不知道要到哪里去。



从痴才会有爱,一个人爱了就会出毛病,但是爱是怎么形成的呢?是愚痴形成的。去爱一个人,要死要活地爱一个人,是不是先愚痴啊?发呆啊?迷他啊,单相思啊,好了,从痴有爱,人则疾生。这些都是师父跟你们讲的,看看书里有没有人讲过这些话?


如果由愚痴产生的爱,你一定会生病,听得懂吗?人因为愚痴,才会产生贪爱,你傻了,你才会贪爱。很多人贪爱中彩票,想发财,不是愚痴开始了吗?天天去买六合彩,明明追不上一个女人,还拼命去追,所以,追不上就开始生病了。


B 7-24《调伏累世的习性》 



4、如果修行修心把邪见、贪爱、无明没有消除,他所修心一定会有漏


贪爱就是什么都喜欢,都想贪,人要学会舍,就能制止自己的贪。如果修行修心把邪见、贪爱、无明没有消除,他所修心一定会有漏。


B 2-2、《卢 台 长谈佛 法与因果》



5、真正的开悟之人,要理解自己,要知道我到人间来,就是要学会接受、承受苦痛,我是来消业的


在人间有一句话叫“随波逐流”,一个波浪过来了,你顺着它跑。冲浪的时候,滑板冲上去又滑下来,随着这个浪上去、下来,这就叫随波。


在人间也是这样的,今天大家一起这么做,你也跟着去做,过两天大家都倒霉,你也一起倒霉。


人家买股票,你也跟着去买,股票一跌,你跟着大家一起亏钱,最后全部亏光了,什么都没有了。


为什么很多人跳楼?因为本钱全没了,即使股票下跌了,也没有机会再来买股票、再来发财,什么都没有了,结束了,所以内心难以平静。这就是随波逐流失本性。


真正的开悟之人,要理解自己,要知道我到人间来,就是要学会接受、承受苦痛,我是来消业的。


一个真修的人修到后来,会有什么想法呢?就是我不需要解脱,因为我本来就没被人家绑住,这就是“菩提本无树”的高境界了。



B 12-42《随波逐流失境界》


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