2、学 佛人的功德是如何庇荫家人的
【问】您在《白.话.佛.法》里讲“一个没有牵挂的人、精神无私的人才能成为一个真正无畏的人”，如果放下对家人的牵挂，好像看似没有管家里人，但实际上因为他做功德可以庇荫到家里人，那要多大的功德才能庇荫到家里人？因为我们有另一种说法就是个人修个人得嘛。
【答】那是小乘。先是修个人，然后才能够救度众生。如果他不能成为 菩 萨的话，他怎么救度众生？反过来说，他想成为菩 萨，他必须救度众生（您不是说他做了功德可以庇荫到家里人嘛，我不知道他是怎么庇荫到的？他自己去求的，还是说 菩 萨知道他把很多时间花在了众生身上，反而会更多的……）。
举个简单例子：一个干部整天想着众生、帮助人民大众，他受到人民极大的关怀和关心，你说他的家人会不会得到人家的关心啊？（会）那怎么来的？人家怎么会关心他的？（就是他把爱给别人了，别人就会回报给他爱）好啦，爱屋及乌了（那这个是来自于众生，还是来自于菩 萨呢？）菩 萨就是众生，众生就是菩 萨（那这种爱会不会改变他的因果呢？）不会的。
你不要把这种爱当成爱，因为在人间的爱也是暂时的，菩 萨什么都放得下，连爱都放得下。可你现在就是放不下，所以还在纠结在这些事情当中。雷锋他这么伟大，对世界上的人这么好，对我们大家这么帮助，大家都当成榜样了。
雷锋走后，你说他的妈妈人家会照顾吗？雷锋的爸爸或者雷锋的老婆人家会不会照顾啊？（会的）那怎么来的？雷锋走了，为什么人家还会照顾？那就是光，那就是热，那就是一种无形的能量（懂了）那本身就是雷锋做的功德，让大家都这么爱他了（是）。
WD 20130510
3、佛 是感性和理性结合到最高点
佛 是感性和理性结合到最高点，不为自己去救人。他又最能够理性地用大乘 佛 法去救度全世界的有缘人。根本不为自己的人，才能够成为 佛。
一个自私的人，一个就为自己着想的 人，他永远成不了 佛。
佛 是什么？一切众生，一切世界上有情众生，连鬼都要救，那才叫 佛 啊。地藏 王 菩 萨到地狱去救恶鬼啊，那才叫最高境界，那才叫 佛。
B 3-5《法喜转换，战胜欲望》
4、想成 菩 萨必须要心系众生
【问】师 父，大 菩 萨都是心系众生才能成就佛道。我们学 佛修心，想成为菩 萨，必须要心系众生，是这样吗？
【答】必须的，你想 成菩 萨，必须心系众生。你们学学 师 父就可以。你看看我，我不能不救啊，我知道这个人间是五浊恶世，但是师 父必须要救。
就是因为有五浊恶世，才有给你做功德的机会，你如果在菩 萨道，有什么做功德的机会？为什么菩 萨在天上想 成 佛，必须到人间来救度众生？
没有五浊恶世给你这个机缘，你都不能来救人。救苦救难，你要到苦的地方去救，你要到有难的地方去救，对不对？永远不着火，你说消防队有什么用？
（是。比如有的同修学 佛修心，他只是为自己 念经。为自己，他只是小我，没有帮助别人、救度众生，这样他能成为菩 萨吗？）
他照样成，成阿罗汉，他保自己的话并不是件坏事。举个简单例子，一个人嘴巴里整天说“我要帮助别人，我要帮助……”但是又做坏事又帮助别人，和一个从来不做坏事、也不帮助别人的人，你说哪一个人更好一点？（不做坏事）。
再举个简单例子，有一种洗洁精，什么脏的东西都洗。一件白衬衫一会儿弄上墨汁、一会儿洗，和一件从来没有脏的东西上去过的白衬衫，你说哪个更干净？（从来没有脏东西上去过的更干净）就这么简单。
（明白了。其实，师 父，我们真的要向您学习，要心系众生，要帮助别人，不要自私自利）太自私自利了，每一个人一到自己的事情上，马上自私，小脑筋马上出来，没办法的，这就是人的劣根性。所以自修自得吧。
ZH 20170505
发表于 2022-1-17 16:03:28
