真修实修96|师父开示“有漏有为法”、“无漏有为法”和“无漏无为法”

妙音净心 · 发表于 2022-1-20 16:58:47

本帖最后由妙音净心于 2022-1-20 19:24 编辑

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師父开示“有漏有为法”、

“无漏有为法”和“无漏无为法”

听众：请師父开示一下，“空性所生、所显的一切法，是有漏有为法、无漏有为法，还有无漏无为法”，我不是特别明白。

师父：这是師父《白話佛灋》里讲的吧？（对）第几册里边讲的啊？（我不记得，但是我把这句话写下来了）

“有漏有为法”很简单了，你自己做的所有的事情，你今天只要有漏，一边漏一边有更多的……“有为”就是在做好事情，在做事情。一边在做一边在漏，那这个法是什么法？就是说你得不到圆满法（哦，就是没有圆满？）没有圆满啊，一会儿在做好事，一三五做好事，二四六做坏事；一三五帮助别人，二四六偷东西，你说这是不是叫“有漏有为法”？（是的）明白了吗？（明白）第二句呢？（是“无漏有为法”）

“无漏有为法”很简单，如果你今天二四六做好事，一三五做好事，是不是“无漏有为法”了？（对的）好了，第三句？（是“无漏无为法”）

“无漏无为法”，很简单，没有漏但是又不做好事情，也就是说“各人自扫门前雪，何管他人瓦上霜”，也就是说你是一个好公民，你不闯红灯，你不犯法不作奸，那你算个好人吗？听得懂了吗？你“无为”就是没有去做任何的好事情，但是我也不犯法，也不漏，那么你算个好人吗？那么雷锋如果只不过是一个一般的人，他今天能成雷锋吗？明白了吗？（嗯，明白明白）

WD 20141121

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延伸阅读

1、如何理解“有为法”

【问】请问师父，怎么理解“有为法是见性之人。一切都无所求，就是有为法”？

【答】首先“有为法”和“无为法”要搞懂。你现在讲给我听，你怎么认为“有为法”的？什么叫“有为法”？（有为法就是有所作为）有所作为而无所作为，你到底有作为还是……有为法就是指因缘和合而成的一切事物。

“有为”是有所作为，那是因缘和合而成的，所以这个“有为法”也是生、住、异、灭。我们称为因缘，因缘来了，和合而成了。

五蕴都是属于有为法。生、住、异、灭四相，就是四有为相——有为法。无为法和有为法是不同的境界，明白了吗？（OK，明白）你们真的听都听不懂，我跟你们讲，你们只能“OK、OK”，又听不懂（还要学，师父）好好学吧，搞也搞不懂（好好，一定）。

WD 20180608

2、无为，安乐的心态，我已经找到我最后最开心的时光和地方了

无为，就是我心里已经没有行为，在人间行为上也没行为，心理行为也没有，安乐的心态，我已经找到我最后最开心的时光和地方了，所以想得通的人一辈子开心，想不通的人永远活在地狱当中，所以人家说想得通的人走的时候也是笑嘻嘻的，开开心心，不痛苦，那就叫涅槃。

B 11-41《涅槃的境界》

3、臺長开示“有为”、“无为”

【问】师父，您在《白話佛法》里谈到，“有为”、“无为”度众生。你能开示下“有为”、“无为”度众生吗？

【答】“有为”、“无为”实际上有所为而不所为，有所为而无为，无为而有所为，实际上就是告诉你，做任何事不要有目地的去做，你要放开。实际上这句话的意思，就是叫我们无相布施。

“有为”，就是说我一定要去做这件事情，你就有相了，你着相了嘛；“无为”的话，我没有作为，我没有认为要去做这件事情，就是我没有做为，我没有去做，我没有去想，而我把这件事情做成功了，就叫“无相布施”。

如果你说“我一定要去把这件事情做好”，“我一定要有作为”，“我一定要怎么样……”这叫着相。然后接下来，就是有相布施啊（明白了。谢谢师父慈悲开示！）。

WD 20151023

4、无为而无不为，就是大智慧的成就。无为是建立在一种高贵的内心境界上的，无为而无不为，无为而有为。

无为而无不为，就是大智慧的成就。我们好像没有去做，实际上你已经做了。别人问你：“这个事情你发表点意见？”“我没有什么意见，听大家的吧。”你没有做吧？无为吧？但是这么一个谦虚的语言、举动，虽然你没有表达，实际上你已经表达了“大家说了算”——无为而无不为，实际上你有为的。但是这种无为是建立在一种高贵的内心境界上的，这就是师父开始给你们讲的境界。

无为而无不为，无为而有为。到底有为还是无为？其实无为而无不为，这就是佛法跟我们讲的，看似没做的事情，实际上你就是在做。

新B-76 《三心不可得》

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