2、事忏，不是念《礼佛大忏悔文》让你回忆过去
有些人一念《礼佛大忏悔文》就想起很多过去的事情。实际上真正《礼佛大忏悔文》念完之后，人应该可以使自己跳出痛苦。
但是很多人一念《礼佛大忏悔文》，“哎呀！我对这件事情啊……”这叫事忏。
你要从理论上去鉴别它，“我今天念了《礼佛大忏悔文》，这么多的菩 萨，观世音菩 萨、伟大的佛陀，所有的菩 萨、佛都在看着我们，在改变自己，我今天忏悔了，这个事情希望菩 萨能够帮我消除”，你这个时候心里就法喜充满，而不是念《礼佛大忏悔文》让你回忆过去。
新B 7 《善恶都是因果》
3、你们一定要学会懂得里忏，懂得忏悔的人才能改变业
菩萨到人间来不是来惩罚人的，是来帮助人脱离苦难的，是来转化人的思维境界的。所以要明白这些道理。那么怎么样来改变这个业呢？
第一，要拜佛。第二，要里忏。里忏就是懂得从心里忏悔。懂得忏悔的人是一个很聪明的人。你们一定要学会懂得里忏，懂得忏悔的人才能改变业；如果一个人不懂得忏悔，这个人就没有救了。
我再一次的提醒你们：以后不管做错了什么事情，第一句话就是“对不起”。要把“对不起”一直放在嘴巴上，哪怕是对的也要先跟人家说“对不起”。“对不起”并不是代表你一定是做错了，“对不起”是代表你的境界。
B 3-20 《转定业，改共业》
4、无相忏悔就是在心里忏悔
忏悔分有相忏悔和无相忏悔。有相忏悔是什么？比如说，我今天做错一件事情，马上说： “对不起，我真的做错了。”讲完了什么都忘记了，过几天毛病又犯了。
无相忏悔是什么？就是做错事情了，心里难过：“我真的要改正啊，对不起，我真的做错了。”讲完之后，表面上看不出来，心里却一直在难过，下次就不会再犯了，无相忏悔就是在心里忏悔。
B 8-5 《心念干净 何处惹尘埃》
5、念《礼佛大忏悔文》时应如何忏悔
【问】师父，在您的《白-话-佛-法》里边有一句话说“忏悔分为事忏跟里忏，里忏是从心里面忏悔，观想心经里面的一句话，‘照见五蕴皆空’，把五蕴从心里面全部照空了，空了自然就没有罪了”。请问师父我们念《礼佛大忏悔文》的时候，应该怎么去操作呢？
【答】念《礼佛大忏悔文》的时候，不管事忏、里忏，一起忏。不要去想，就叫自然忏悔（不要想里忏是怎么一回事吗？）对，因为讲给你们听是道理，并不是叫你们去用的，是让你们懂得这个道理（哦，可是我们有时候做不到，就觉得离我们很远）什么离得很远，学到道理之后，然后好好地忏悔就可以了（好）。
里忏进入你们的八识田中；事忏进入到你的八识田中之后，出来的就是随缘忏（随缘忏？）随缘忏什么意思啊？我今天碰到什么事情，我就忏悔什么事情（哦）。
你不可能的啊，今天嘴巴不好骂了妈妈了，然后“这个是里忏还是事忏还？我先是事忏？这个事情是不对的，哦，对不起妈妈！”一想不对啊，对不起妈妈是从心里出来的啊，说明前一阵子对妈妈不够尊敬啊，好，应该里忏。
那你就里忏、事忏一起来嘛，就是这件事情对不起妈妈。好啦，这不叫随缘忏吗？（明白了，师父）教条主义，形而上学（明白了，谢谢师父！师父再见！）再见。
WD 20140831
发表于 2022-2-20 13:14:57
