2、学 佛念经我们说杂念不要动,要用心念
学佛念经我们说杂念不要动,要用心念。那么在学佛当中,还有一个叫忆念,就是经常回忆菩萨对你的一种关心、关怀,用这种感恩的心来念经,它也能起到很大的效果。
我们自古以来就经常说,念而无念啊,无念而念也。也就是说,你的心念没有,那么你念经也等于没念;那么你心念起了,是恶念,那么你念念有念,但是得到的是不好的效果;如果你念之而有用心念,用正念念,那你无念而念也。
G 2-23 《心念无相 五蕴即空》
3、关于心念的问题
【问】师父,八正道是我们学佛的精髓。弟子请师父以八正道的理念,以简单的方式指出意识、念头和心念是什么意思。
【答】心念都不懂啊?想出来的念头,不叫心念啊?你现在心里想念着打进台长的电话,不叫心念啊?你现在想帮同修问问题,是不是叫心念?(嗯)那你这个心念对不对?对的,是正能量的。如果你今天觉得钱不够了,想去偷,那这个是不是心念?(嗯)念头怎么来的?从心里来的,所以叫心念(我的意念强不强?我的神识一直讲要打台长电话,意念强不强?)意念很强,所以才打通电话。
ZH 20180209
4、怎样训练自己心念集中,克服意念散乱
【问】师父曾经开示过,意念散乱的人,他的力量都散掉了,思维和身体都没有力量,而意念集中的人,心力和念力都会很强。过去禅宗通过打坐、禅定等方式训练自己去除杂念,达到意念专一、集中,去除散乱。同修问,他平时工作、学习中如何做到专心致志,制心一处?因为他经常做事情很散乱,经常忘掉,念经的时候没有杂念的状态只能保持两分钟。在不打坐的情况下,有什么方法可以每天训练自己心念集中,克服意念当中的散乱?
【答】你这个问题就等于问我为什么吃饭的时候要吃饭。你经常吃饭,到时候就想吃饭了;你经常不散乱,你到时候就不散乱了(怎么做到不散乱呢?)自己平时要静坐,在家里安静地坐着,念经的时候不就是叫你们学会不散乱吗?你不念经怎么会不散乱呢?你念经都念得不多,你说“我要想不散乱”,可能吗?你又不出去赚钱,哪来的钱啊?偷啊?(就还是要训练自己经常静下心来,坐着念经,是吧?)对啊,不散乱是练出来的(哦,要不断练习)嗯。
WD 20180629
5、修心就是修念
如果学佛不修心,就等于不学佛。说我天天磕头呀,我学佛了,但不修心,你就等于不学佛,没有用的。一定要修自己的心。
生活是磨练,学佛是心念。心念正,因果正;心念不正,报应速至。修心就是修念。有了正确的心念,才能用心学佛,正确的修炼,达到佛菩萨的境界。
B4-39 《心念是善恶的起源》