妙善大师说 ： "永莲呀 ，你有所不知 。平时听我说法的人 ，都是愚钝的人 ，拿这些深奥的道理讲给他们听 ，无疑于对牛弹琴 ，白费心机 ，反而会将他们的心窍闭塞 ，永远没有开凿的希望 。我对他们说法 ，先要指正他们的心志 ，心志正了 ，灵台自然光明 ，开启聪明之后 ，再讲入道的玄机 ，他们才能领悟 ！这是我从不讲入定的缘故 。
"由入定到正果的过程 ，说远不远 ，说近不近 ，只能意授不能言传 。入定 ，是有了相当的道行 ，神魂能出窍遍游十方 ，但是还不能脱离躯壳 ，要是入了定无法出定 ，用不了一会儿 ，躯壳就会像常人一样腐烂 ；脱离躯壳的神魂 ，也要不了多长时间 ，就会分崩离析 ，归于消灭 。这与常人的死亡 ，没什么分别 。所以你这个时期 ，入定之后 ，一定要能够出定 ，由这一步做去 ，逐渐进步 ，就会达到身外身的境界 。什么叫身外身呢 ？就是在躯壳之外 ，另成一身 ，神魂可以与躯壳脱离 。简单说就是入定之后 ，不再要求出定 ，神魂依然凝聚 ，永不会分散消灭 。到此一步 ，可脱去躯壳 ，得成大道了 。要达到这种境界 ，不但要禅功深厚 ，礼佛真切 ，还要积满三千功德 ，受尽万般苦难 ，才有希望 。你没听说过佛祖当年 ，也受了许多魔障苦难 ，才得道的吗 ？我们现在 ，功行还不到 ，功德未积 ，苦难未受 ，要想成道 ，路途远着呢 ！可是只要心志坚定 ，是不会白练的 ，你能够入定 ，就是证明 ，只要耐心修炼就行了 。 "
这一席话说得永莲乐不可支 ，手舞足蹈起来 。
永莲已有如此程度 ，妙善大师功行的高深 ，自然更不用说 。为什么她不能证果呢 ？只是劫难未满 ，功德不足呀 ！她自己灵根不昧 ，对这件事也很清楚 ，却从不向人说 ，只在暗中积累功德罢了 。
光阴荏苒 ，一转眼又是三年 。一日 ，大师在禅房打坐 ，正要入定 ，忽然听到有两个人对话说 ： "灵台上的莲花开了吗 ？ "
另一个人说 ： "开了 ，开了 ！只差一位菩萨 。 "大师暗暗说了声 ： "不好 ！什么外魔 ，敢来侵袭 。 "急忙收敛心神 ，却发现自己的一颗心 ，变成一朵半开的白莲 ，莲花上面坐着一位菩萨的法身 ，低眉合眼 。仔细一看 ，那位菩萨就是自己的化身 ，不由得欢喜不已 ，眼前的景象 ，就完全消失了 ，自己仍坐在禅床上 。
妙善大师明知这里的玄机 ，也不向人说破 ，第二天早上 ，做完早课 ，她对大家说 ： "我蒙佛祖显化指点 ，曾经说过 ，要想证果 ，必须要须弥山上的雪莲花做引子 。我自从剃度以来 ，每天闭门苦修 ，并未出去朝过名山 ，哪会有得到雪莲的机会 ？所以决定朝圣须弥山 ，顺便寻访白莲 。你们要好生修行 ，将来都有好处 。 "
大家听了 ，觉得很突然 ，不免面面相觑 。保姆和永莲听了 ，都赞成她的决定 ，并且愿意结伴前往 。
妙善大师听说后很高兴 ，将金光明寺中一切内外事务 ，托付给执事尼僧多利 ，并嘱咐她说 ： "以后一切事情 ，务必和以前一样 ，不要改变做法 。我们这一去 ，多则一年 ，少则半年 ，不论是否得到雪莲 ，都要回寺的 。 "多利一一领教 。
妙善大师交代过了一遍 ，就带保姆和永莲二人 ，回到自己禅房 ，收拾些衣帽粮食 。她叫永莲打开一只木箱 ，只见里边放着一整箱的草鞋 ，拿来一数 ，有一百零八双 ，便一双双的打叠起来 ，扎做一捆 。又拿来一只木桶 ，里边装着不同的米谷 ，分别装在三个黄布口袋里 ，每人背一袋 。这些都是她在御厨受苦时编织拾掇的 ，这次要走远路 ，正好用得着 。三人的衣服 ，打在一个包裹里 ，大家在路上轮流背着 ，紫金钵盂 ，是出家人出门化缘的信号 ，而且是妙庄王所赐 ，自然格外宝贵 ，由大师自己带在身旁 。
三人收拾完毕 ，背着包囊 ，走到大殿上拜过佛祖 ，虔诚祷告了一番 ，就动身启程了 。全寺尼僧在后面相送 ，耶摩山的一班信徒 ，也都手持清香 ，来送大师朝山 。
-----本文节选自《观音菩萨的故事》
发表于 2022-10-28 21:59:50
