问：南北朝时的梁武帝见到达摩祖师后说：“我广造寺宇，度众人为僧，写佛经、造佛像不遗余力，凡此种种，有何功德？”达摩祖师回答：“并无功德。”请问师父，梁武帝所做善事是否可以算作有相布施？是不是因为梁武帝在与达摩祖师对话时，有了一些炫耀或者傲慢的心态，才导致有相布施的有限功德也变成了福德呢？
答：其实这个问题你们还是没有问到根。达摩祖师是特别大的高僧、天上下来的大菩萨，他的境界和梁武帝的境界不能相提并论。达摩祖师跟梁武帝说“你无有功德”，实际上说的是什么呢？就是说“你并非因为造一点庙就有功德”。
功德是什么？有功自德，有心而产生的功，有自己做人的行为修心而产生的德，由你内心按照菩萨的意愿来做菩萨的事情，才会产生功德。梁武帝当时“你看，我造这么多的庙！你看，我们国家多么兴旺，这么多的庙宇……”还是没有到这个境界。实际上在末法时期，每个人家里都有自己的一尊佛像，每个人家里全部都有自己的佛台，这不就是菩萨天天到了我们的家了吗？
所以，功德功德，在于你自心的功、自心的德。所以达摩祖师说梁武帝没有功德，并不是说他没有善德，而是说“你没有因为你造了庙，你这个功德就是无量。你的境界还没到这个位置。你如果让全国的老百姓每一个人心中都有一尊观世音菩萨，那你才叫有功德啊！”
发表于 2023-9-30 18:55:25
