想一想,在人间什么事情都会发生。人不能贪恋人间的感情,不能贪恋人间的钱财。不占别人的便宜,不贪别人的利益,你的福报就会到。人生苦短啊,所以我们没有时间将憎恨和不平留在心中,并时常地伤害自己。我们要深信佛法,重视慈悲,就会没有容纳恐惧的空间,你的心灵才会安定啊!世间一切缘起就是在启发我们的觉性。“烦恼无尽誓愿断”,少听少看少烦恼,少想少瞋少愚痴啊!能断烦恼,你就已经是完成戒定慧的基础了。(掌声)
很多佛友跟师父说:“师父,我跟人打交道特别难,我好像很难跟别人相处。”台长告诉你们,学佛人和别人相处之道在于无限的容忍。世界上最可悲的事情是不懂得慈悲别人,因为不慈悲别人,最后被伤害的还是你自己。有人问师父什么叫空,知道什么叫空吗?谁都讲不出来。空,我告诉你们,能舍就舍,难忍你也要看破、忍耐,放下,就得放下,那就是空。自在安详就是本,那就是空的基础。
有一位朱慈目居士,是一个对净土法门非常有修持的信徒。有一天,他去拜访佛光禅师,他说:“禅师,我念佛拜佛已经有20多年了,最近我在持佛号的时候,好像心越来越跟自己的嘴巴念的不一样。”禅师问道:“有什么不一样?”朱慈目说:“我过去在持佛号的时候,心中一直有佛性,就算口中不念,而我心中仍然觉得佛声绵绵不断,好像菩萨在身边。现在就是不想持。那个时候我只要一念,佛的声音像源泉自动地流露出来,现在我拼命地想去念,也不能感受到菩萨的慈悲和那种光。”佛光禅师说:“这很好啊,表明你念佛已经念到了净念相继,与佛相应,找到自我的真心了。”朱慈目说:“法师,您不要笑我,我很惭愧。您的赞许我觉得不能接受,因为我觉得我很苦恼,已经找不到我的真心了。”佛光禅师说:“真心怎么会找不到呢?”朱慈目说:“因为我与佛相应的心没有了,心中佛声绵绵不断地净念相继也没有了,要找也找不回来。禅师,我为此非常的苦恼,请您告诉我,我到哪里去找自己的真心?”禅师说:“寻找你的真心,你应该知道真心并不是在任何地方,真心就在你自己的身上。”“那为什么我不知道呢?”禅师说:“因为你一念不觉和妄心打交道,真心就离开你了。”意思就是说,因为你的一个念头没有觉悟,你的心就散了,就离开了菩萨的佛心。信徒朱慈目听后似有所悟。