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wenda20140418 33:46
女听众：请师父给我们宁波共修组开示一下，好吗？
台长答：要记住：没有什么特别的，学佛要精进。什么叫精进啊？精进就不会退转！很多人为什么会退转啊？就是没有信心，没有信心才会退转！很多人为什么会对孩子没有信心啊？因为你不相信孩子会变好！真正有修为的人、学佛的人，对自己要有信心，对别人要有信心，对佛法更要有信心！所以，希望你们好好努力学（谢谢）“常行慈悲道，常存慈悲心”，才能常念佛号，因为观世音菩萨无时无刻不在我们身边（明白）所以希望大家一定要好好地努力，真的！念经一遍可以消除很多劫难；念经两遍可以让自己陶冶情操；念经三遍可以让自己消除烦恼……所以，念经的效果非常非常好，希望大家一定要好好努力，真心学佛、真心忏悔、实心悔改！你想想看，菩萨怎么会不关心你啊？！身上污点没有了，菩萨怎么会不救你啊？！好好努力，大家都是有佛缘的人，这辈子能够相聚，就说明有观世音菩萨的慈悲、有大家前世的佛缘。希望大家要珍惜佛缘，珍惜佛缘就不会失去佛缘。当你在人间不珍惜什么就会失去什么，希望大家一定要珍惜！很多人不珍惜自己的肠胃，冷的、热的、辣的拼命地喝，最后肠胃就坏掉了；很多人不珍惜生命，生命随之就去了。所以要懂得珍惜，希望你们珍惜佛法、珍惜心灵法门，珍惜你们这个可怜的师父！累得跟你们讲话，经常眼睛都闭起来讲的，希望你们自己要……真的（是的，我们都很感恩师父，我们一定好好学佛，跟着师父一世修成。师父，我今年是马来西亚拜师的）现在谁肯讲别人不好啊？讲别人不好就会被人家骂。师父真的把你们看成孩子一样，你们身上有缺点，能不讲吗？（是的）一个父亲看见孩子身上缺点能够不讲吗？你知道吗，有些父母亲真的很自私啊，有时候看见孩子犯傻、往火坑里跳，他就不讲，让你去闯祸，让你不撞南墙不回头！你要想想师父啊，我不让你们撞啊，拼命地在拦你们啊！（师父，我越修感觉人越来越小，好像回到婴儿那种感觉，觉得人越来越干净）这就对了，这就纯洁了。所以你是干净的孩子，才能上天。在天上，你要到的地方都是菩萨，会不干净吗？会越来越纯洁的。但是在人间还会有烦恼怎么办呢？你就少接触别人（好的，师父）
2.生离死别，都是人间的考验；“跟着师父一世修成，永断轮回”的愿力非常厉害
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Wenda20160304 01:16:02
男听众：法会结束后，看到师父依依不舍地和同修们握手告别，我们真的不舍得师父离去，师父也不舍得和我们分开。师父，您是如何调节人间的这份爱别离的呢？
台长答：这个要靠自己的一种佛性，因为知道人间一切都是空的，所以师父虽然不舍得你们，但是师父心里很明白，我今天能够多给你们一分这种加持，可能你们以后到天上就很容易，靠着这种力量——能够鼓励你们的力量。其实师父的眼神看着你们，我就能够给你们很多的加持，这种加持的力量说不定很多人……因为很多人当时想跟着菩萨到天上去，跟着观世音菩萨。当年佛陀有500个弟子，那些弟子都是对佛陀特别地敬爱，他们很多弟子一边修一边就想跟着佛陀一起在天上，拥有这种的愿力，他照样也可以上去。所以师父尽量让你们知道，在人间这个生离死别，实际上都是一种对人间的考验。让大家多多地理解这些，让大家多多地感受到人生无常，这样的话你才会加紧苦修，精进修行。你才会知道虽然法会很短，但是时间长的是我们的心，是我们的精进的愿力，这样的话会鼓励他们。师父实际上就是让他们知道，世界上什么东西都没有长久的，你们爱师父，到时候法会结束也会离开的。真正地要爱师父的话，跟着师父以后一起上天。我们以后退休了、没事了，大家一起好好修，到时候一起走掉……多好啊！因为人总归要走的（您说佛陀的弟子跟着佛陀有上天的那种愿，比如我们心灵法门同修，将来跟师父回天的这个愿也是非常的重要的，是吗？）这个愿很厉害，这个愿力非常厉害。因为现在据我自己知道，有很多的弟子他们一心一意跟着师父，你去看好了，他们写出来的东西最后总有一句，“跟师父一世修成，永不轮回”，这句话也是很厉害。“跟着师父要好好修”“跟着师父一起永不轮回”，实际上这些都是愿力。这种愿力你看它很平凡，但是时间长了它就变成一种动力了。就像一个妈妈一样，从小看见孩子生出来，这么小的时候，“我一定要让孩子成为一个科学家”，从小就把他当科学家不停地讲，不停地讲，讲到长大了真的是个科学家了（那我们可以跟观世音菩萨说，“我们今生一定跟着师父永断轮回、一世修成”，可以这样发吗？）当然可以这样，很多人早就写文章、平时讲话都是这么讲的。这句话其实就是一个愿力，是人间的愿力，很好的。菩萨听到你这句话也很开心，因为观世音菩萨想，你们跟着你们的师父不就是上来了，上来了不就到我边上了。你们不就回到观世音菩萨身边了？他也开心啊！
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wenda121230B 29:10
听众问：我们学佛的终极目标是永断轮回和离苦得乐，就是理应放下很多执着于世间的物质和缘分。但是我们大多数人都是在上学、上班，经常祈求学业、工作还有生活上的事情，就是很多物质上的东西很难放下。对于我们这种在家修行的普通人来说，应该如何平衡世间法和出世间法？
台长答：嗯,很好。每个问题都问得很精彩，小姑娘。我觉得应该把这段东西叫我们编写组把它写下来。你这个问题，在人间要看你的修为。举个简单例子，有的人目的只是为了以后读书有点文化，能够打个工、做个工作就可以了；有的人的目的是为更高的研究和更高的境界。就像有的人想读大学，有的人小学毕业了也可以照样工作，那你卖馄饨、卖豆浆不是照样工作，你要这么高的文化干嘛？（嗯）也就是说出世法和入世法它本身的一种境界的需求不同。就像我们说：“你愿意到哪里去？”很多人说：“哎呀，我下辈子再做个人。”那这种人你跟他讲什么出世法？定位定得不对，你哪能找到你自己的位置啊？这是一个；第二个，你想想看，如果你要修出世法的话，必须把现在入世法修好，你才能进入出世法。如果你现在还苦得这个样，现在是衣不遮体、温饱的问题都不能解决，天天烦恼不断，你说这种人能出世法吗？（不能）就像很多人天天想到西方极乐世界，但是天天苦得不得了，你说说这种人能到西方极乐世界吗？走的时候说不定接氧气连话都讲不出来，人都昏迷了，这个时候他能一念阿弥陀佛吗？（嗯，是）所以必须要调整自己的心态，必须把人间人先做好了，做得像人，你这个境界已经到人了。然后在人间你再学佛，学菩萨境界了，你在人间做的是菩萨的事情，你以后就能到菩萨道去了，是这种概念（明白了。可不可以这样理解：就是说这两者其实并不矛盾的，可以平衡的。只有在人间把人做好了，才有死了之后选择去哪里的权力）对呀，，比方说，你这个人想好好工作，但是你躺在医院里，你必须出院了，你才能搞好工作嘛。住在医院都出不来，你怎么样以后能更好的发挥自己的前途啊？（懂了，感谢师父）
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wenda20120615 31:05
听众问：我们在人间把这些事情处理好就叫修世间法吗？
台长答：出世间法就是说“我以后要修到西方极乐世界去，修到天上去”。就是只管修以后，不管修现在，现在再苦再累再难都无所谓，我只管我的目标。在世间法是说现在让你身体好、工作好、学习好，先在人间做好了，走的时候才能到天上，实际上现在不苦了以后才不会苦。你现在什么路都搞不清楚，什么都做不好，求什么都不灵，菩.萨都不跟你接洽，你怎么能到菩萨的地方去？所以必须要把人间先修好，修得有菩萨驻在心中，走的时候才能到天上去。
5.菩萨很慈悲，看哪个佛子有大愿力，会伸出手来帮；梦到已完成一世修成的愿力，资料返回天界
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Wenda20190505 20:20
女听众：师父，今天有个师兄的梦境想给师父分享一下，请师父给我们开示一下。同修梦到走进教室，把四张纸的个人资料交给班长，还交了两张照片。班长把同修的照片贴到资料上，同修问：“这是干什么？”班长说：“你从天上下来的时候领了一世修成的任务，现在完成了，要把资料返回，上报给天上。”梦里同修和班长都很开心，班长竟然是现实生活中的一位同修。请问师父，同修梦到自己已经完成了一世修成的愿力，班长把他的资料返回天上，这是真的吗？
台长答：应该是（这个梦到底是暗示同修一世修成的愿力对应的业障已经快要报尽了，还是说他目前的境界和修为已经到了一世修成了？）目前的境界到了一世修成（他自己也感觉还有很多的业障没有消尽）那就是他不想死啊，呵呵（同修还在人间，他梦到任务已经完成，资料也已经返回天界，是不是说如果同修没有更大的愿力可能就会被收回去呢？）会（哦。在2017年2月12日的节目录音里，观世音菩萨有一段开示，其中一句是这样说的：“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业，内心光明无量。”同修听了这个开示之后考虑了快一年的时间，终于下定决心将之前许的“早成正觉”的愿力升格为现在的“誓成无上正等正觉”的愿力。同修许了这个愿之后，就在思考接下来该怎样调整修行方案，该如何应对无上正等正觉所需要消除的业障和即将到来的暴风雨般的考验，等等，然后就梦到自己已经一世修成了。师父，他该不该发这个“誓愿无上正等正觉”的愿力呢？他这样做对吗？）首先要看他自己的，他有没有这个愿力；第二，他过去做得怎么样很重要，如果他过去做得乱七八糟的，不是又在继续骗人？（他做这个梦完成一世修成了，跟他许无上正等正觉有关系吗？）有啊。一世修成的话，要看你到底想修成到什么成果，对不对？一世修成，也可以说你投人，也是一世修成，因为你可能下辈子本来要投畜生的，所以他这个修行的境界不一样（这个梦境算是天上对他的一种鼓励或者是阶段性修行成果的一种提醒和评估吗？）后者，阶段性的，对他的一种评估（同修许愿无上正等正觉的这个梦境的前一星期，他就梦到观世音菩萨和韦驮菩萨同时来到他家，好像是来给他祝贺什么日子，还送给他一个纯金打造的金色的球，有碗口那么大，非常地好看，感觉不像是人间的工艺做成的。梦里同修觉得这个金球太贵重了，就对菩萨说自己承受不起，不敢要。观世音菩萨始终微笑着不说话，这时身边的韦驮菩萨开口说：我们是来给你庆贺什么日子的——他记不清是什么日子了——既然来了，就不能空着手。不知怎么的，这个金球就到了同修手上。同修记起别人送礼物给自己要回礼的，于是赶紧到房间里找东西回礼。现实生活当中同修因为把大部分的收入都拿出来做功德、放生、参加法会了，省吃俭用，生活比较简单，所以梦里找了半天，也没有找到一样像样的东西给菩萨回礼，只好傻愣愣地站在那里。这时候观世音菩萨就温柔地说：“你就收下吧，给你的就是给你的。”紧接着，观世音菩萨说要去帮同修调解关系。观世音菩萨和韦驮菩萨全部幻化成妙善公主时期的模样，还说了一段偈语，但是他醒来之后就记不清这段偈语是什么了，大致意思就是观世音菩萨居中调解、化解冤结之类的话。同修梦里看到的观世音菩萨另一侧还站着十几个对自己有意见的黑衣人，全部插着手，很气愤的样子，经过观世音菩萨的调解之后，他们就都放下了怨恨。请问师父，观世音菩萨送给他这个礼物可能吗？）可能（这个金色的球就是法器，是能量还是财运呢？）给他智慧，金色的球就是摩尼珠，一个智慧（哎哟，这么好！同修做完这个梦，大约一周之后就梦到自己已经一世修成了。请问师父，观世音菩萨和护法菩萨当日来给他庆贺什么日子，是否是因为菩萨能够了知未来，知道同修按照目前的愿力和修行节奏，再过段时间他就能够一世修成了，所以提前来给他化解一些冤结，助他一臂之力？）是（2017年2月观世音菩萨也开示：凡发心成正觉乃至无上正等正觉的佛子，会帮助化解千古恩怨。那我们能不能这么理解，先撇开根基的因素不说，是否也因为这位同修今生有着誓成无上正等正觉的大愿力、道心和行动，所以才会感动菩萨下界来出手帮他一把呢？他的愿力提高了……）出手帮他，肯定的，菩萨就是很慈悲，看哪一个孩子、佛子有大愿力了，菩萨就会伸出手来帮他一把（对。也就是说只要咱们都有大的愿力，菩萨自然会慈悲？）对（您去年节目里也开示过：许愿一世修成，业障会在3～5年内集中爆发，也就是5年的业障密集偿还期。这位同修大约2014年底、2015年初许了一世修成，今年正好进入第五个年头，然后就梦到完成一世修成了，确实跟师父的开示相吻合）是的（您之前开示过：许大愿可以提升我们今生的根基，只要许一世修成的大愿就可以降低3%～8%的业障比例。请问师父，同修在综合评估自身实力的情况下，酌情量力而行地许大愿，是不是也会因为早许愿早消业，然后早一点进入下一修行的阶段？）“早一点”就叫精进修，努力修，早一点改变自己，早一点解脱，没有什么非要到时间的，开悟不分时间的，早点觉悟早点好（是啊，早许愿……）那当然，早解脱（对对。佛经上说从凡夫到成佛需要经历三大阿僧祗劫，大约是30亿年的时间。因为现在是末法时期，是一个非常特别的时期。师父之前在节目录音里也说过，有些人原本就是有果位下来的，那么这类同修如果能好好把握人间这几十年的时间，拼命地弘法度人，拼命地积累功德，这种大愿力的同修是不是一定会比没有愿力或者愿力不强的同修成就更高的果位呢？）那肯定的。“阿僧祗劫”就是佛教的用语，就是无数极长的时节，无数无数长的时节。你想想看，“三大阿僧祇劫”就是长得……长久长久，本来一个阿僧祗劫就是无限制地长的（对于人类这百年来说简直是……）对啊，它这表示时间概念，相当于10的140次方年（哇！）所以经文当中说了，菩萨从三大阿僧祗劫苦行不惜身命啊！你想想看，一个菩萨要成佛，要靠多少多少年啊！明白了吗？（明白了。他能够突破他原定的果位吗？）完全可以的。你想想看，他是菩萨下来，他就是要摆脱他原来的果位才能成就无量功德（也就是他可能是带着这个愿下来的，就是再要上升一界了）对了。举个简单例子，你今天是部里的一个职员、科长，今天派你到下面一个县里边去，弄好了之后，你回来就不是科长了，你是处长了，明白了吗？（懂了，一定会突破原定果位的，是吧？）对啊，绝对。
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wenda20151225 42:36
女听众：师父，同修问“不思善，不思恶，方证菩提身”，是不是因为善恶是人间的思维，我们要想一世修成就必须把六根往佛性里面转，这样就不会在人间修偏，也不会产生贡高我慢等狭隘思维。请师父慈悲开示一下，这样理解对吗？
台长答：完全正确。说明你们已经修得很厉害了（我们还是不够）很厉害，很厉害（您要点化我们，多多来点化我们一下，好吗？）哈哈……
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bh视频开示107《见证实相 以相妙用》
要有正确的修行观，才能开启内在本有的智慧。有的佛教徒在还没有学佛之前，他觉得他很快乐；但是学佛之后，他慢慢觉得自己有束缚了，觉得很痛苦，还让家里人跟着他一起痛苦。有的在家居士，有心学佛是一件好事，但是必须认清楚自己为什么学佛。因为想永远地幸福，永远地脱离痛苦，不是拥有一时的幸福。因为在没学佛之前，就算有幸福也是暂时的；但是学了佛之后，我们的幸福是永远的。这就是修行的分别。所以真修的人在内心深处改变；而假修、为了某一个目的在修心的人，他只是用某一个方法，或者用一种理念，在学佛的过程中来改变一下自己。所以要修心，每一天必须花很多时间念佛、拜佛、念经，包括自己共修、做善事或与修行相关的功课，这就是我们学佛人应该做的事情。每一天的精进会使你进步，每一天的懈怠会使你丢失本性。希望大家好好地学佛，好好地改变，真修实修，进入如来智慧，用如来的智慧让自己一世修成，永断轮回。
8.修行就是在跟无常在赛跑，只有在无常来临和生命结束之前把自己修好了
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171202 新西兰
匹千里马，等待着伯乐来发现它。一个商人来了，说：“千里马，你愿意跟我走吗？我带你走遍名山大川！”马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢？”士兵来了，说：“你愿意跟我走吗？我带你驰骋疆场！”马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？”猎人来了，说：“你愿意跟我走吗？我带你适应野外生存的恶劣环境！”马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？”日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：“我就是你要找的千里马！”钦差大臣问：“那你熟悉我们国家的路线吗？”马摇了摇头。钦差大臣问：“那你上过战场、有作战经验吗？”马又摇了摇头。钦差大臣问：“那你擅长野外生存吗？”马又摇了摇头。钦差大臣说：“那我要你有什么用呢？”马说：“我能日行千里，夜行八百。”钦差大臣时候：“好，那你跑一段路看看。”由于太长时间养尊处优，千里马虽然用力地向前跑去，但只跑了几步，就气喘吁吁、汗流浃背了。“你老了，不行了！”钦差大臣说完走了。这个故事告诉我们，我们今天做的每一件看似平凡的事情，实际上都是在为未来积累能量；今天所经历的每一件不开心 的事情，被别人拒绝，或者很难过，被人家诽谤等等，都是在为未来打基础，不要等到老了跑不动的时候再后悔。学佛也是这样，任何一个积功累德的机会都要好好把握住，就算今天被人骂了、度人没度到，但这是在积累功德。修行就是在跟无常在赛跑，只有在无常来临和生命结束之前把自己修好了，才能到达四圣道，才能到达西方极乐世界。
发表于 2023-12-31 15:01:28
