BHFF第二册文摘：16、《如实修心，真心供养》

随缘

BHFF第二册第一十六篇

如实修心，真心供养

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·人不能受太多的刺激，受刺激一次，魂魄会离开身体一点，有时人受刺激太重，魂魄会离身。虽然魂魄可以回来，但是回来的速度是很慢的。所以人不能多受刺激，很多聪明的人，如果经常受刺激之后，他的反应会迟钝。

·在生活当中要避免自己受刺激，怎样避免自己不受刺激呢？

告诉大家很简单，就是不要贪，不要瞋，不要痴，绕过来、绕过去就是这几个字，但是就是解决不了，就是消除不掉这贪瞋痴。

·要学会人家比我好，我不贪，人家对我不好，我不恨。

·脑子里要经常想到人家，要为人家好，要懂得布施，要学会舍，全部舍出去了，走时轻轻松松。

·因为当人受过刺激之后，会转成念头，而这个念头会成变业力。

·所以人一定要学会克制自己，学佛来化解自己，去除贪瞋痴。

·人不发愿，没有关系；一旦发愿，阴阳两界均来找他们。人不发愿，没有关系；一旦发愿，阴阳两界均来找他们。

·没有发愿的时候，没有关系；若对佛菩萨发愿:观世音菩萨我要怎么怎么的，阴曹地府、人间，所有的都会来找，所以嘴巴不能乱讲话，不能乱发愿，都会有报应的，不论是阴间，还是阳间都一样。

·给大家讲讲修心供养。

·佛菩萨说要知道供养，供养是很重要的，供养佛菩萨，如磕头、给菩萨供水、给菩萨供水果等都叫供养，供养你们的父母也叫供养，因为他们是未来的佛菩萨。

修心供养要懂规则，也就是必须去理解的佛念。

第一，修行供养，就是用自己的言行来供养佛菩萨，你修得好，像菩萨，你就是在供养菩萨，人家一看这个人这么好，像菩萨一样，就是用行动在供养菩萨。

第二，利益众生供养，就是帮助人家，人人皆具佛性，你对人人好，你是不是在利益众生供养？

第三，摄受众生供养，摄受众生供养就是我来替众生受苦来供养，就是把所有的不好的事情，自己来受，我来替众生吃苦。

我们要救度众生，必须用方便善巧的方法，随顺众生的根基来度化。

要以忍摄辱；以大精进摄懈怠，控制住自身的懒惰；以智慧来抵制愚痴。

第四，代众生苦供养，就是替代众生受苦。比如遭遇到灾难，我们要去救灾救难，就一定会受很多的苦，而这些苦是代众生受的。

诸佛菩萨为了救度众生，不惜累劫之苦，代众生受苦。我们现在修行是不是代众生苦供养？

第五，勤修善根供养，善根是本性，天天把自己的本性、良心拿出来看看，我很善良的，我是很乐意帮助人家的，我是一个好人，也就是要常做好人好事，这叫勤修善根供养。

第六，不舍菩萨业供养，什么叫不舍菩萨业？我永远不离开菩萨的业，菩萨的业果，菩萨的业道，我跟着菩萨好好修心修行，这也叫供养。

第七，不离菩提心供养，就是永远不要离开菩提心，就是慈悲心供养，就是在与观世音菩萨讲话的时候，在供养水、供水果的时候，我的心永远不要离开菩提心。

你是菩萨，不要离开菩提心，这也是供养。那是功德无量的供养。

第八，塑菩萨行法供养，菩萨在人间法供养，就是施法给我们，保护我们。

·观世音菩萨用这些好的法门，在SF身上，来教育你们，帮助你们，SF这叫法布施，让你们明白道理了，让你们念经了，让你们家里都好了，是不是法布施？

·如果你们学得像菩萨一样法布施供养，你们得到的就是供养如来。如来就是，如果没有来，本来就在，本来就在你们心中像来一样就是你们的本性。

·记住供养如来就是要行法布施。

SF最后告知大家要培养慈悲心，严格按照佛法来修心，把自己的真如本性修出。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生