BHFF第四册文摘：17、《闻思修，守三业》

随缘

BHFF第四册第十七篇

闻思修，守三业

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·骂人的话出来了，实际上就是骂出了一股恶气和黑气。

·当这股黑气形成之后你就麻烦了，没有骂出来之前那是不麻烦的，但是骂出去之后你就麻烦了，因为这股黑气不容易散掉。

·恶气可以伤人，也伤自己。

·因为这股恶气是先从你的心里形成，所以必定伤到骂人者本人。

·这股黑气在我们人间来讲就叫恶气，恶气经常残存在心中会影响你的身体，生癌症的人一定是有很多的恶气存在于心中。

·所以当一个人如果经常骂人而且是恶口，这个人是堕落狗身，下一辈子投一只狗。

·你们听不懂狗言狗语，实际上狗在叫的时候它有语言的。

·闻思修。“闻”就是听到。

·闻佛法，就是听到佛法。

·“思”是当你听到佛法之后， 你就产生了思维；当你有了思维以后，你就知道好坏，然后知道要修心。

·你们一定要闻思修，要有一个坚定不移的信念。

·因为我们必须对佛法生起正念，要有坚定不移的信念。

·我们今天闻到了佛法，我们思前想后，我们明白了道理，我们开始修心了，这个时候就要加上一个信念，因为只有有坚定的信念，你才能修成正果。

·要修持自心，修成自信。

·首先要把自己的心修好，把自己的心修好之后，最重要的是控制好自己身口意。

·要好好修自己的心，要身口意三门清净。

·为什么叫身口意是三门呢？

·身体、嘴巴、意念统称为“三门”，这三个门最容易造业——身体容易造业，嘴巴容易造业，意识最容易造业。

·当你们好好修持自己的时候，你们就会预知（预知就是预先的知道）无常快到了。

·无常是谁呀？大家都知道。但是你们偏偏想错了，这个“无常”不是地府来拉人的无常，是世事无常。

·世界上所有的事情都是没有长久的，这叫“世事无常”。

·当这个世间已经没有长久的时候，你应该生出出离心，就是你赶快要把自己的这个心离开世界上的一切物质欲望，赶快在人间把这个烦恼心去除，离开这个烦恼道。

·要赶快离开啊，必须离开这个世间的烦恼。

·出离心是什么意思呢？

·赶快离开，出去离开这个心。

·因为这个心让你得到烦恼、让你脱不开自己、让你修心有误、让你偏离正法、让你没有智慧。

·因为一个人如果把自己这颗烦心拉不出来，实际上这个人就会偏离。

·一个人必须离开凡尘，虽然你的肉体离不开凡尘，但是你的心先要离开。

·你们知道烦恼来自于哪里吗？

·烦恼来自于心。

·你的心烦了，你才会意乱，所以叫心烦意乱。

·你们要把自己的心管好，把自己的意念管好。

·师父刚刚给你们讲的要守住三门，一定要离开凡尘。

·吵架的时候，就离开这个吵架的地方。

·烦恼的时候，就离开这个烦恼的地方，不要去想它，你就没有烦恼了。这叫“出离心”。

·要珍惜暇满人生的修行。

·要珍惜暇满人生的修行。

·什么叫“暇”？无暇的暇。

·要把心和身体修得圆满，你这个人生它的修行才能圆满。

·如果你每一件事情都想得仔细一点，那么你就会得到一个圆满的人生。

·“暇满人生”是什么意思呢？

·就是当你做每一件事情的时候，你注重它细微的因果。

·也就是说，很多人种的是大因大果，但是你要注重每一个因果，很细微的我都要当心不要去做错。

·一定要记住，我们人做事，从人间的佛法来讲就是要步步为营，小心谨慎，但所有的事情你都是避不开、逃不过因果的。

·你一个表情就是一个因果。你看人家一眼，又是种了一个因。

·你这个因，眼睛看看人家别人都会很讨厌，眉头一皱，接下来人家就讲你坏话了，你的果又得到了。

·所以在人间到处都是因果啊！

·我们不种因果可能吗？不种因果，就像你不要空气一样。

·所以师父给你们讲的佛法就是让你们记住，因果犹如你呼吸的空气一样，你是离不开的。

·各人种因各人得果，各人吃饭各人饱，很简单的道理。

·救得了的救，救不了的就放。

·一个人要经得起考验。

·经不起考验的人那就叫废人。

·只有注重细微的因果，你才能破三界，即欲界、色界、无色界，你才能出六道之幻网。

白话文摘

粹集至高佛理|妙语禅悟人生

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