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BHFF第五册文摘:4、《无我无生,修在当下》

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发表于 2021-3-6 09:31:42 | 显示全部楼层 |阅读模式


BHFF第五册第四篇




无我无生,修在当下


✦✦✦✦✦

人要懂得自我,要醒悟。


因为红尘当中充满了贪、瞋、痴、慢、疑,污染啊。


怎样让自己的心中不会贪、瞋、痴、慢、疑呢?

就要长明灯不熄。


我们在心中要找到一个长明灯,师父不断地在给你们点这盏明灯。


如果你们心中有一盏明灯,其实就是佛菩萨的明灯。


所以学佛的事师父要不停地给你们点啊,尤其是在末法时期,因为你接触的东西太肮脏了,很容易让你遗失佛法。


所以,心中的长明灯不熄,这个长明灯要照亮你的彼岸之路。


什么叫“彼岸”?

就是“回头是岸”。

人可怜啊,可悲啊!人天天多可悲啊!丢脸啊,人性都没了,为了钱,什么都干得出来。


这还要我讲吗?为什么中国要提倡学儒家思想、孔孟之道?

就是把大家的本性再拉点回来,不要一天到晚为钱、为名、为利。


人生就像过路客一样,不要执著名利。


有什么了不起的,今天你有钱,明天可能你人都走了;昨天你有名,今天就没名了啊。


这个世界就是一本活生生的《大藏经》。


人间本来就是假的,没有什么道理可讲的。


只有一个道理——好好学。


你今天不开心,就是在造恶因,你的脸给人家看了,人家就觉得不舒服,你自己气出病来。


如果真要气出病来了,让对方觉悟了,那你也值得。


一定要给自己一个考验:

我想要买什么东西,我喜欢得不得了,我就咬咬牙,我就不买——那你这个人经得起考验。


你在这方面能够克制住自己,你在其它方面也一定能够有毅力。


师父给你们讲:要明白,要觉悟,要知命无所求。


什么叫“知命无所求”?

知道自己活着的生命的价值,无所求。


我就这么几年,我无所谓,我就算把家当全部撑好了,有十幢房子,也是这么一点命。


要知命无所求,因为你知道你自己的命很短,你就不会去求很多事情了。


要记住:放下。马上就放下沉重的包裹,现在就得放下。

追求宇宙的永恒真理是什么?

宇宙的永恒真理,那就是“成、住、坏、空”。


也就是说,人到这个世界上来,他是留不长的,他很快就要走的——这就是真理。


留不长的事情,我们就不要去做。


所有身边发生的事情,让你们总结一点:

人是活不长的,不要为那些活不长的事情再去涂脂抹粉了。


脸上的皱纹都起来了,还拼命拿橡皮膏去贴,还拼命把自己弄得漂亮一点,这就是逆自然而行。


修行人,无我,无生。


我们修行的人,要永远没有自己,就不会生气了。


“无生”是什么?

我们本来就没有什么生出来的,所以我们也没有死。


没有什么生活不生活,我们就这样,活着为大家,死了你才能上天;活着为自己,死了你就下去。

活着多为人家想一想的人,死了都能上天;活着整天自私自利的人,死了都下去。


所以要无我,无生。已经是菩萨的境界了,就是没有自我了,没有生了。


真正的顶端是什么?

那就是境界高啊。


什么叫境界?

要大彻大悟,完全明白,这才是高境界。


要明白,要得到无上正等正觉,要不着相。


什么叫不着相呢?

​做什么事情不为自己,不要去留名,不要去想。

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