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当自己快要生气的时候,首先要用一个“静”字来对待,就是安静;然后不说话来克制自己,千万不要说话。
因为在生气的时候说话,实际上说出来的话一定不是你自己的本心的话,一定会伤到人家,也会伤到你自己。
带着气的话,它是飘浮不定的,它是不冷静的话,讲出来的话他一定会后悔的。
当一个人在发脾气的时候,讲出来的话总是错的;因为他不是理智地讲话,那个时候他已经没有什么话好讲了。
所以当一个人发脾气的时候千万不要讲话,要安静。 要发脾气的时候,我就不讲话,安静一点,要比你乱讲话好——乱讲话会刺伤人的。
所以发脾气的时候,要冷静,把事情想一想就过去了,把这个事情往后想。
什么叫往后想啊? 不开心了,想一想,“算了算了,过几天大概就没事情了。
这个事情已经发生了也无所谓了,过几天希望他能理解我”。 人就是要克服这种坑坑洼洼,这种歪念、邪念,并在此当中进步。
就是要克服这种邪思维。
如果你有修,就算人家对你不好,你还是对人家好,这叫以德报怨。
不要以怨报德。现在的人是人家对你好,你还是对人家不好,这是叫以怨报德。
做任何事,都要以大家的利益去想、去做。
也就是说,你做任何事情你要想到人家都在这么做,你再去做。
菩萨是以众生之心为己心。
你们众生希望做什么,菩萨才去做什么。
你们众生为了在人间过得好一点求观世音菩萨,观世音菩萨不就让你们都顺利了吗?
你只要经常为人家想,人家需要什么,你就需要什么,这样你跟佛就是一心了,跟菩萨的心就放在一起了。
所以佛菩萨是以大众的心为自己的心的。 世界上任何的物质,它都是有生有灭的。
表面上看来这个东西今天存在的,过几天没有了,这就叫有生有灭,最后必定归为空。
物质都会有生有灭,这就是在变化之中、变迁当中。
世界上任何物质都是归空的。
虽然今天有,明天没有,但是到最后都是没有,就像梦幻一场,都是如梦幻般泡影啊。 只有修持佛法,才能不生不灭。
因为学佛人看事情,心中会不生不灭。
看得远的人,才能把事物看得轻。
要心中无事、无心。
心中什么事情都没有,这事情讲过了就过了。
什么是无心? 无所谓了,有什么了不起的? 骗了就骗了,卖掉了就卖掉了,生出来就生出来了,死就死了……无生无灭啊。 人家有钱,我没钱,我无所谓的,活得很开心;人家有名,我没名,没关系的,我活得很自在;人家有什么我无所谓。
去追求自己得不到的东西,追来的就是烦恼,追来的就是痛苦。
如果你对某一件事情追求得太厉害了,你把精神完全扑进去了,给你带来的失望就很大。
如果我们心中无事无心,就是不要用心去想很多事情,你就明心见性了。
无事无心,明心见性,成就佛果。
佛菩萨的果是什么? 那是一种高尚的,那是一种纯洁的,那是一种没有瑕疵的。
当你脑子很干净的时候,没有烦恼的时候,你所得到的那种果实是很干净的。 要了悟修行的重要性。
了悟是什么意思? 就是要了解和悟出来他的真实性。
真实性是什么? 就是真正的本性的东西。
真正本性的东西是什么? 就是人的善良,人的本性是善良的,我们做任何事情都要善良的。
因果导致轮回。因果很厉害的,如果这个人要轮回的话,一定是他自己做的因果。


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