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学佛的人必须要有智慧。
因为有智慧的人可以摆脱痛苦。
世界上的一切物质都是非常短暂的,我们要理解这个世界上一切都是短暂的,都是无常的。
只有真正的想通想明白,只有知道这个世界上一切都是无常的,都是没有长久的,你才能活得舒服啊。 修心人要观身不净。
观就是看,身就是身体,不净就是没有干净。
大家要明白,我们修心的人要看到自己身上的不足,要看到自己身上很不干净。 明白懂得修心的人要珍惜眼前的幸福。
我们要明白要看透它——人体永远是不干净的,要明白人的身体永远是不干净的。
要懂无常,要看到自己的欲望之心永远是没有长久的。
世间的一切都是形相。
就是说你看到世界上所有的东西都是形相。 如果你是一个坏人,你想到、看到的东西就变成坏的恶的;如果你是一个善良的人,你的眼睛看到的东西经过你的意识到了你的心里就变成善的东西了。
经常想坏事的人,他看到人马上就把人家看成坏人;经常想善的人看见人马上就把人家想成很好的人。
实际上都是你的心在动,而不是事物在动。 学佛人的心可以让一切都转变,就是你的心可以让世界上所有的事物都改变。
如果你的良心好、善良,你就不会不从好的善良位置改变,因为你的良心善良了,你看出去谁都是善良的,那你就是个善良的人。
你把人家看得好一点,你自己的心就是好一点的心;你把人家看得坏一点,你这个心就是坏心;你怀疑人家,你心中一定有怀疑的成分在里面。 为什么菩萨说在人道可以直接修到天上去啊? 因为这个人道是个转折点,因为在人间学佛很困难,谁花的精力多,谁就容易上去。
畜生道能修到天上吗? 在阿修罗道,他很开心、很自在,他享受,他还想脱离六道轮回吗?他不想了。
如果我们做人没有生老病死,我们天天很开心,很快乐。想想看你们会学佛念经吗?
就像很多出生在富贵人家的孩子,他从小就享受,什么都有,他就没有什么烦恼,那个时候他就在想我下辈子还要来投人,感觉自己多开心啊。
随着年纪不断的长大,长了各种不同的毛病,困难、烦恼来了之后,他就会知道,“哎呀,原来人这么苦,我下辈子不要来了”,这就叫道理,这就是认识。 你认识了这个世界,你就是认识了人的本性;你不认识这个世界,你就不认识这个人的本性。
做什么事情要用心来改变它,心改变了你的情就改变了,你的意就改变了。
如果你的心没有改变,你的情不真、意不切,就学不好佛。 如果你有正确的思维,你对眼前的一切你才会惜福,你才会惜缘,你才会珍惜今天所拥有的一切。
要学会对世界上的一切,又要惜福又要惜缘,又不能强求,而且还不能空想。


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