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【佛學常識】——144.相应

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发表于 2021-11-4 09:47:43 | 显示全部楼层 |阅读模式


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144.相 应



☆☆☆

相应


相应有好几种:


一种叫智慧式的相应,一种叫意念式的相应,还有一种叫语言式的相应。


学佛人要懂得身近心近,身体接近了菩萨,你的心就贴近了菩萨;


身远心远啊,你今天身体不来拜佛,不来礼佛,身体离菩萨远了,你的心就慢慢地离菩萨远了;身近心远,你虽然在磕头,虽然在观音堂跪在菩萨面前,但是你的心不诚,心还是很远,所以叫身近心远啊,那也是没有用的。


Wenda20161125  01:24:17如何理解“跟菩萨相应”


男听众:师父,我们常说的“跟菩萨相应”,这个相应是什么样的原理?是不是菩萨在天上的时候我们就可以跟菩萨相应,不一定非要菩萨来才相应呢?


答:相应有好几种:一种叫智慧式的相应,一种叫意念式的相应,还有一种叫语言式的相应。举个简单例子,夫妻两个人,你讲一句话对方马上同意,叫语言式的相应;老公要去做一件事情,太太支持你,不讲话眼睛冲你一看,两个人出去了,这叫意念式的相应;你今天不讲话,什么都不讲,你今天做这件事情是好的、是对的,太太马上跟着你跑,跟着你一起去做,不但跟你跑还要帮助你一起去做,叫智慧式的相应;今天我们求菩萨也是这样,因为你善良,你已经是菩萨的善良,是观世音菩萨的慈悲了,你当然能够在天上了。你今天在人间像菩萨一样的身体,像菩萨一样的干净,像菩萨一样的语言,像菩萨一样的思维,像菩萨一样的行为,那你在人间不是已经跟菩萨相应了吗?怎么不能相应?人家都说你“哎哟,你就是一个菩萨啊”,你说说看,你是不是跟菩萨相应了?不相应,人家怎么会说你是菩萨?(明白了,谢谢师父的慈悲开示)


白四-4、顿悟虚空,相应学佛


什么叫相应呢?要知理。要知道这个道理,你的心才会和菩萨相应。知道这个道理之后,你要努力去实行、去做,那就叫跟菩萨相应。如果你单单拜观世音菩萨,仅仅说“观世音菩萨,我要跟您一样普度众生”,可是从来不去救人,从来不去跟人讲,你能普度众生吗?不能有口无心。很多人嘴巴里念佛,心里存妄念,这是非常不好的。因为你嘴巴念佛的时候,龙天护法都知道。如果你脑子里想着不干净的事情,那你非但没有把经念好,而且会伤到你自己。举个例子,你开车想往前开,你脚踩着油门,这犹如你在念经,但是你有个妄念,你就迷失方向,你往回开,你脚踩油门再多也到达不了你的目的地,所以念经就白念了。从这个问题就告诉你们,我们念经不要去伤人,我们念经不要去害人,我们念经不要去给人家下杠头。念经时想的是菩萨的经文,不能带有瞋恨,只能有渴望、祈求。如果心愿和佛菩萨一样,你才会有求必应,你才能消除一切孽障。


白八-18、相应佛心 尽除心垢


学佛人要懂得接近佛,你才能成佛。成佛不是凭嘴巴讲的,光凭嘴巴讲是没有用的,师父跟你们说,你们的心要跟菩萨的心心心相应。“应”是什么?大家都知道敲图章,图章打一个印在你的心中,就留下了一个印迹,今天观世音菩萨的慈悲心打在了我的心中,我对谁都要慈悲,不能有恨。师父跟大家讲,身体如果离佛远了,你的心就离佛很远;你的身体离佛近了,就是你的行为像佛了,那么你的心就会贴近佛。如果你动不动就皱眉头,经常看人家不顺眼,动不动就想骂人,看见人就想说人家不好,那你就是离开了佛,你的样子就不像一个佛,更不要说成佛了。


所以,学佛人要懂得身近心近,身体接近了菩萨,你的心就贴近了菩萨;身远心远啊,你今天身体不来拜佛,不来礼佛,身体离菩萨远了,你的心就慢慢地离菩萨远了;身近心远,你虽然在磕头,虽然在观音堂跪在菩萨面前,但是你的心不诚,心还是很远,所以叫身近心远啊,那也是没有用的。


相应心自然。一个人的心只要跟菩萨的心能够相应了,你的心就会很自然地在这个世界上无忧无虑地生活在智慧的海洋中,你没有牵强附会,你没有非常难过地去做某件事情,因为你知道,不管这个事情是该你的,还是不该你的,都要随缘,所以你的心就会非常地自然。心自然,道化自然啊,学佛、学道,佛的道,你也会自然地走下去。你的心想不通,很多路你就会走不通。为什么很多人学到一半就不学了?你去问他们好了,凡是退转不学的人,他都会说一句话:“我想不通。”自己知道想不通了,还要离开佛菩萨,这样就会更想不通了,想得通的人才会来学佛,想不通的人不来了,不来的人,不就是离佛越来越远吗?想不通,就不学佛了,那你有什么方法能够想通啊?


要懂得,相应心自然,能尽除心垢。因为你的心自然了,你心中的污垢就会慢慢地去除。“我想不通啊,我恨他,我难过,我嫉妒他,我看见他就讨厌”,想一想,这种人有没有智慧?你看见人家就讨厌,你心中有没有污垢?因为你讨厌这个人,实际上这个讨厌就已经在你心中了,对不对?我看见谁都不讨厌,我心中哪有讨厌啊?你看见谁都喜欢,你心中哪有厌倦、厌恶呢?你讨厌了他,你厌恶了他,你是不是有了讨厌的东西在你的心里?那你说,是你讨厌,还是人家讨厌?因为你讨厌了他,他还不知道,所以他不讨厌;而你自己讨厌他,你的心中留有了讨厌,你就是一个讨厌的人。所以,讨厌别人的人,人家会很讨厌他的,那就叫报应。你去讨厌老婆好了,你去讨厌老公好了,最后他一定会讨厌你,你以为你是谁啊?不懂得珍惜就会失去,这个就是佛的智慧。


Wenda20130802 43:14 关于与菩萨相应的问题


问:如果跟菩萨相应,会不会出现在意念里面自言自语,跟菩萨对话这样的情况?


答:这种可能性会有,一般没有太大的问题。这种相应要看的,一般人和菩萨的相应是有一个过程的,如果只是短暂的相应那没有问题,如果长时间能跟菩萨相应,说明这个人很干净。如果能够自言自语跟菩萨说话,实际上可以短暂的相应,但是长期的不一定是真的菩萨来了。很多人怎么走火入魔的,因为脑子里老想和菩萨讲话,他就变成菩萨跟你讲话,在你身上,接下来就慢慢控制你了,那就麻烦了(其实我是念经的时候看到自己变成师父您)那就是你跟师父相应了,这个很正常的。如果你当时变成师父感觉到很舒服、有光、有能量(对)而且觉得很热,那就没事了。我怕有些不好的东西冒充我,那你跟他相应就麻烦了(有时候,师父在意念里跟我对话,正常的吗?)应该是正常的。虽然是正常的,但是也不要老搞这些东西,实际上这是人间的一种东西。天上跟人间靠的是意念的沟通,就是一种信息(对,我以为是自己胡思乱想想出来的)短暂的不会(会一直下去吗?还是以后就不会有这样的情况了?)要看的,如果相应得比较厉害,经常会做些指导啦,实际上这没什么可怕的。梦中师父的法身经常去指导人家,有时候你坐在那里打坐,实际上也是一种相应,跟做梦概念是一样的(我就怕是自己想出来的,搞不清是真的还是假的)举个简单例子:你不停地放大悲咒,大悲咒一关你耳朵里是不是还有大悲咒声音啊?那不就是一样嘛。你天天听师父讲话,教导你们好好学佛、修心、做好人、叫你们要对得起众生、对的起别人。我不停地讲,等到声音关掉了,你是不是还有一种感觉在你脑子里啊(对啊,有时候晚上我会梦见您的法身来跟我说,醒来就不记得了)那就是意识当中在帮你加持(感恩师父)再见(再见)


Wenda20160207B  19:57怎样做到与观世音菩萨相应


男听众:怎样增强与观世音菩萨的相应呢?


答:就是第一要经常听观世音菩萨的话,观世音菩萨说什么话都要听。菩萨叫我们要有智慧,我们就必须做人要有智慧;菩萨叫我们不要贪,我们就不要贪;观世音菩萨说要慈悲爱众生,那你想想看你越来越慈悲,你怎么会见不到观世音菩萨,不相应呢?(是的)问题一个不慈悲的人,菩萨怎么会跟他相应,对不对?(对对对)这很容易相应的,因为菩萨慈悲,你也慈悲就好了(是的。师父,那像有些弟子就是类似于那种护法神,他们能不能得到和菩萨相应?因为他比较严,就是类似于护法神有一种威严的感觉)当然了,一样的,怎么没有啊?举个简单例子,部队、军队都比较严格的,包括警察讲起来也是严格,但是他毕竟也是维护老百姓的利益,他不爱老百姓、不爱人民的话,他怎么做好人民的军队呢?实际上,他表面上是威严,其实他心中有慈悲的,就是这样的(哦,明白了。师父,菩萨在身上有什么感觉吗?如果加持的话,在身上会有什么样的感觉吗?)最明显的感觉就是热啊,所以叫“一股暖流涌上心中”,呵呵(哦,明白了。谢谢师父慈悲开示)


Shuohua20130830  27:37经常和菩萨相应正常吗


女听众:我一天有时候有两三次的感应菩萨的相应,那也是正常的吗?


答:完全正常。师父有时候一天都感应菩萨的相应呢,你能够像师父一样你就很好很好了。睡觉脑子里也想着菩萨,醒过来也是菩萨,做什么事情都想着菩萨,菩萨就跟你相应了嘛,你脑子里都是菩萨。你脑子里想着:“哎呀,我想着菩萨应该做的事情,救度众生,我应该怎么样怎么样……”菩萨一直在你身上,你感觉得到的,做什么事情都是这么轻、这么快。


Wenda20130906  09:40关于与菩萨相应的问题 


女听众:您讲“相应”的时候说“知理去执行就和菩萨相应了”,是不是说学佛要行佛,要“身口意”一致?有时我们许个愿,不是像吃素、放生可以量化的愿,这个愿就是一种心灵的愿望,比如说“我想把菩萨给我的爱传递给身边的有缘人”,但是在做的时候必须要量化才可以。比如我可能存了几张小房子,同修需要的时候,我有时心里就会想:“我应该给他几张呢?”这个是不是我就不应该想?


答:从内心深处发出慈悲之光跟菩萨也会相应,所有慈悲善良的东西都会跟菩萨有一种相应感(考虑、判断给同修结缘几张小房子的时候,我就觉得自己真的做得不对、违愿了,心里特别难过。但是如果真的什么都不考虑,有多少就给多少,又感觉自己是不是没有这么大能力去担呢?有时候就会矛盾)尽自己能力办事情。我们做人也是这样,有时候尽自己能力去做,并不一定每件事情都做得好,但是只要你用心了,用自己的情去做,你就跟菩萨相应了。没有私心的布施那是真爱、纯爱,如果有私心的布施那不是纯爱、不是真爱。所以当你有这些想法、有压力的时候实际上说明你不是纯爱,如果你真的愿意帮助别人,你连这些执着都没有,你连想都不要去想,很自然地就出来了,那才叫真正的摩尼珠,真正地让自己的心和菩萨的心能够相应(是的,过后就觉得自己又执着了,想多了,觉得很难过)你不能完全钻在佛理上的,否则你要去佛学院了,你一辈子也行不了。如果你在佛学院,那就好好修你的心了,就没有修你的行为。但是也有很多的法门,叫人家做的,比方说叫人家做好事,不停去帮助别人,这是修行的。实际上应该修心和修行融为一体,那才是比较完美的。


Wenda20130310B  00:54学佛学法关键是学慈悲


女听众:《BHFF》里面有一篇是《相应佛缘和佛道》,怎样用相应法来帮助我们在世间生活,帮助我们的修行呢?怎么样能让世间法与佛法相应呢?


答:你这个问题问得太大了,最好问具体一点的问题。“相应法”我在里边讲得很清楚的,学佛学法,你学了佛学了法不用在现实生活当中,怎么叫相应啊?碰到事情,你不慈悲人家,叫学佛吗?这相应吗?如果今天碰到什么事情都慈悲了,去除恐怖了,就不会有恐怖了,一不慈悲这个人就会有恐怖产生,你恨人家,接下来你就要害怕了,因为怕人家报复你,相应实际上就是怎样让佛法用在人间,就是人间佛法(噢,明白了)


Wenda20160327A  50:32 关于“相应开悟”


男听众:《BHFF》里讲:“当一个人有点开悟时,要多看引导你开悟人的文章。当你开悟之后再去看,不会迷失方向,就成为真正的开悟,也称为相应开悟。”请问师父,这是不是讲开悟之后,不断在生活和法理中验证、领悟,最终相应是指凡心和佛心合一吗?


答:嗯,是的,很聪明,理解的应该达到了70~80%了。


Wenda20171217B   12:49为何师父因背业不舒服的部位与同修相应


男听众:8月有同修腰不舒服,后来梦见师父给他加持,他的腰好些了,结果马上听说师父的腰扭了。又有几个同修最近嗓子不舒服,结果师父近期的嗓子也在咳嗽。请问师父,您为众生背业而受报的身体部位是否与众生不舒服的身体部位相对应呢?


答:当然了。我就举一个例子,新加坡有一位佛友很心疼师父,上次在新加坡看见师父腰不好,他就在菩萨那里讲:“我替师父来背吧。”几个小时不到,马上腰扭伤了,直都直不起来,躺下来了。你背得起吗?(背不起)没有办法的(师父,这种为众生背的业菩萨能给您消掉吗?)当然能消,只是你必须受,因为你帮人家许愿了,你说:“我来帮你背。”你背了这个果是在这里的,只是说菩萨会帮你消掉,但是你已经尝到果实了。这种问题就等于“哎呀,你做好事要付出吗?”当然了,你做好事,扫地你都扫得手酸呢,有什么办法(嗯,对)









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