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发表于 2021-11-28 08:38:39 | 显示全部楼层 |阅读模式


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常念四恩与报恩





常念四恩成佛道


打开网站,恩师的法相和对全世界佛友的最后叮咛再次映入眼帘,深深感恩和怀念您,在您强大正能量的感召下,我从一个几乎五毒俱全的小人,蜕变成一个心中常怀感恩的修行人,我看到,这样翻天覆地的奇迹,已经在无数人的身上发生;我更坚信,它将在更多人的生命中无尽地延续。


从步入佛门的那天起,师父就给我们上了修行的第一课——爱国爱民、遵纪守法,八个字的修行宗旨,奠定了我们无论在修行路上走得多远,国家的利益、众生的福祉永远是初心所在。2020年1月11日,在疫情来临前的最后一场大法会上,师父向世界佛友再一次疾呼:佛法在世间,不离世间觉;心灵FM传承大乘佛教,净化道德,修身养性,返璞归真,爱国爱民是学佛人的首要责任,遵纪守法是修心人的根本前提;我们学佛就是要自觉觉他,走入众生和社会,践行和证悟佛法的教义,使佛法般若智慧回报社会,利益众生,一世修成报佛恩!话音一落,全场数万人掌声雷动。


从开始弘法到最后一场法会,直至生命的最后一刻,师父无时无刻不在教导我们,永远把三宝、国土、父母和众生的恩德记在心中,把一切修行所得无私地回馈于世间,则人间净土就在眼前。


佛教认为,我们的身心和一切外在环境是一体不二的依存关系,永远不要把自己与社会、众生、自然对立起来。《白话佛法》中曾提到,感恩心不仅是阻止业障产生的法宝,更是修行人完善人格、未来成佛作祖的关键。师父曾在节目中回答听众,修行是不喊空洞的口号,报恩要从脚踏实地的行动中去落实。在各期开示中,上报四重深恩的含义非常深广。


第一是报众生恩。万灵同源,众生皆具佛性。如果推演到久远以前,每一个人的生命之源同出一处,在漫长的轮回中,曾经的父母、亲人、有缘、同类因为业力的差别,变幻了身躯,散落在六道的各个角落,其数量多得无法想象,我们面对的一切众生,可能就是过去生中的至爱亲朋,因此,我们与众生永远是自他不二的关系。从另一层面讲,任何人只凭一己之力是无法生存的,衣食住行、生活所需,全部都是众生的劳动创造,哪怕变幻了陌生的形体,再也无法认出彼此,但累世的亲人以众生的形式依然在帮助着我们;如果他们不幸沦为了旁生,我们以慈悲心戒杀放生,也是一种感恩,这就是视众生为亲人的深刻意义。


第二是报国土恩。中华优秀文化源远流长,早已与佛教思想水乳相融,是我们入世修行和出世成就的根本资粮。佛法无疆界,但修行人有祖国,我们的第一重身份是国家公民,没有国家的安定富强,就没有生命的安全和修行的保障。把国家的利益置于首要位置,是修行人庄严国土、利乐有情的起点,是应尽的世俗责任。


三是报父母恩。父母给了我们身命,师长给了知识和慧命,报父母恩也包括了报师恩,不仅要报答现世父母的恩德,也应报答累世父母、师长之恩,就如师父教导,修行人应尊重一切正信宗教、所有修行门派和善知识,因为他们在无量的过去和未来,都带给我们有益的知识和信仰,都是生命中出现的光明。


四是报三宝恩。佛是众生的依祜和导师;法是佛的教诲,是解脱的依据;僧是佛与法住世的表征和传承。三宝的深恩是我们一生都无法报完的,三宝本身并不需要众生报答,只是我们通过报恩的方式来修出智慧和福德。师父提醒我们,修行最为重要的,是尽形寿皈依自性三宝,礼敬佛的形象,遵循法的教导与经典,恭敬十方三世一切贤圣和正法僧团,将佛的教义融入生活,把慈悲传递给众生,才是真修行。


修行人的心如出淤泥的莲花,虽然世间有种种不足甚至丑恶,但心中要认为世上只有坏事,没有一个坏人,需知诸佛菩萨在因地时也曾经是业障凡夫,而任何一个人只要心向佛的光明,就一定有成佛的那一天。


对身心依报的一切常念四恩,在世间意义上,我们将给人间带来无尽的慈悲和温暖;从出世角度而言,报恩使八识田中充满了善良的种子,与九识田中的佛性相应,我们的身心就会由内而外地散发出般若的光明,成为人间的菩萨,在世间成就一生的道业。





--摘于LJH臺長2021年博客  

2021-11-27

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学佛学什么?如果从人间的角度来看,佛就是人世间中人格、福德、智慧最为圆满的人。


我们在世间,首先做人要有人格,要有福德,更要有智慧。所以学佛,首先需要修身立德,道德品行为上。要从一个颠倒梦想的凡夫,修成一个品行高尚的圣人,并要纠正累世的无明烦恼,要将自己过去所有的恶全部转成善,不但要转,而且要忏悔;对自己所有的错误要有个认识,用现在的话讲叫转染成净,你才能先由一个人,变成一个圣人,叫“转凡成圣”。



--每日.F言F语.2021.06.02

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