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真修实修102|多闻不如一修,修心才是正道

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发表于 2022-1-21 18:53:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

真修

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多闻不如一修,修心才是正道

                                                           



师父师父曾经给你们讲“多闻不如一修”,什么意思?这个也要听,那个也要听,什么都要听,最后什么都修不好。其实修心不在于你听到多少,你要好好地修。这个听听,那个听听,到最后杂念太多,杂修。修了半天,走都走不出来,你修什么心啊?修心修到最后要把这个“心”修出六道,要修出无我。所以修行、修心,最重要的不是要思想不集中地多闻,要修心才是正道。

WD 20170716

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延伸阅读

1、东看看,西看看,会越看越杂,越看越糊涂,越看越迷糊

你们随师 父学 佛修心,如果东看看,西看看,会越看越杂,越看越糊涂,越看越迷糊,最后还会拿迷糊的东西再去迷糊别人,稍不留神就会出差错。所以自己修得好与坏全在自己的掌握中。


B 1-26《用“五力”来寻找自己的本性》



2、你学的法 门越多,你想的东西就越多


如果一个人过去学过很多东西,现在要他改,他也累啊。有时候他脑子转不过来,要问很多问题。同样想一件事情,如果你们跟着师 父学,师 父讲一件事情你们就会顺着师 父的思路想下去。而他肯定既要想师 父的问题,又要想他过去学过的问题。你看,他就多了两条路。


如果一个人学过三个地方,他就把三个东西全部放在一起要想,就是三岔路口。他们会想“西方教不是这么讲的吧?净土宗不是这么讲的吧?禅宗不是这么讲的吧?”你学的法 门越多,你想的东西就越多。


B 3-5 《法喜转换 战胜欲望》

 


3、见闻觉知对修行的果没有用


见闻觉知对修行的果没有用。什么叫见闻觉知?就是你的感觉,你知道的事情,你看见的东西,你耳朵听到的事情。


所以你所接触的东西都不能造就你好好的学 佛学法。必须要实修才能得真智慧。真正聪明的人,真正有智慧的人,他是个实实在在修心的人。

B 5-21《常思己过 增福增慧》


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