很多听众对《白话佛法》节目很感兴趣，因为这是 启迪人们生活、智慧的最好方式之一。有些大法师也把 它称之为中国教育的一个很重要的宗旨。台长很喜欢跟 大家谈谈生活中所必须学的白话佛法。其实，佛法不论 是以白话文还是文言文的形式表达出来，抑或是在你还 没有了解的时候，它都是一个雕塑家，因为佛法可以把 我们的思想雕塑成一个我们自己所需要的人，这一点是 非常重要的，请大家要记住。在这里，台长跟大家讲的 道理是，因为我们在生活中会碰到很多的挫折，每天都 会有贪念、瞋念和做着愚痴的事情，所以我们需要用佛 法来指导我们的思维和行为。
举个例子，当一个人愚痴的时候，他会说，某某对 他不好了，他想把某某杀掉。如果用佛法的精神告诉 他，他今生今世所遭受的灾难和痛苦，一定是因为前世 种下了不好的因，正所谓欲知前世因，今生受者是，等 他明白了这个道理后，他就不会做这种傻事和愚痴的事 情了。如果你想知道自己死后下辈子好不好，就是说欲 知来世果，今生作者是。如果想来世好，今世就要好好 修。所以说佛法像一位雕塑家一样，可以把我们塑造成 我们自己所需要的人。如果一个人脾气很大，很恨自 己，和别人没讲几句话就会吵起来，很多人想压住自己 的脾气就是压不住，如果那个时候他学了佛法，他就会管住他的脾气，他就可以把自己塑造成一个他所需要的 人。
一个人要想改变自己，最好是学佛。学佛之后，我 们可以改变自己的脾气，克制自己的欲望，化解自己的 问题。一个人精神的喜悦，就是力量的象征。如果一个 人在思想上想通了，在精神上愉快了，就会产生无穷无 尽的力量。如果一个人精神颓废、萎靡不振，这个人就 没有力量。所以，当一个人精神愉快的时候，他做任何 事情都会很开心，一股无形的力量也会从内心深处流淌 出来。我们要做一个有智慧的人。当一个人有了智慧之 后，他就有了他自己做事的天平，即便碰到了不顺心、 险恶的事情，他首先想到的会是，现在到了自己受业报 的时候，只有念经、做善事、做功德以及赔礼道歉等才 能够化解这件不好的事情。所以说，真正有智慧的人， 永远不会被困难所迷惑，更不会因为前进路上的障碍而 停止向前迈进的脚步。
很多人不相信自己的能力，不相信自己心中有一盏 佛灯，不相信自己心中有一座明亮的灯塔，而总是在外 面求这求那，找这找那，今天信这，明天信那，把一些 过去的风俗习惯也当菩萨来拜，还虔诚地信奉一些古时 候遗留的经过历代人为改良过的习俗。其实，我们不必 信奉外在的世俗法则，因为很多世俗法则是古人留下来 的，有糟粕，也有精华，我们要用自己的思维、正信、 正念、本性和良心来辨别哪些是糟粕，哪些是精华，从 而可以辨别我们所做的事情是对还是错。犹如我们站在 马路的街灯下面，当有灯光照射的地方，才是明亮的。如果信奉了其他的法则，就好比依靠在人家的灯光下。 当你站立在灯光之下，才是明亮的，当你离开了灯光， 就是一片昏暗。所以学佛学法的人，要用自己的手提一 只灯笼，要用自己的手拿一个手电筒，只有这样，亮光 才会一直跟随着我们，我们走到哪里，光芒就会照射到 哪里。这就是为什么台长教你们学佛学法要遵照自性三 宝来要求自己，心中有佛，而不要去求他人的法。
台长有一位听众，也是网友，他有一位非常好的老 师，这位老师很爱护他的徒弟，只要看见徒弟身上有 鬼，就帮徒弟抓，最后他自己很早就过世了，徒弟身上 的鬼还是没有抓完。大家要明白一个道理，解铃还需系 铃人。要去除你们身上的业障和灵性，是要靠你们自 己，而不是靠台长来帮你们抓这些灵性。只有你自己解 决了这些问题，那才是真正地解决了问题，靠别人解决 这些问题，是靠不住的。我们现在的每一个起心动念， 都是制造以后在六道轮回的因缘。大家想想看，是不是 这个道理？如果你今天做了一件善事，你就会很高兴。 如果你做了一件恶事，你的心就会很痛苦。实际上，我 们在人间已经有六道轮回了。关在监狱里的人，生不如 死，没有自由，就已经在地狱道了。我们帮助别人的时 候，就是在天上，在人间的天堂。学习观世音菩萨救度 众生，我们就在天上。台长天天帮助大家，台长天天活 在天上。我们在帮助人家的时候，我们的境界已经提高 了。只有真正地帮助人家、想到众生，我们的境界才会 提高，学的才是菩萨道。我们要学习菩萨救度众生的慈 悲心，只有当我们慈悲的时候，心灵才是安宁的，心态是平稳的，法喜是充满的。台长给大家讲这些，是为了 帮助大家精进学佛，不要堕落六道轮回。
我们每天都在学佛，请千万不要再去贪，不要求 名、求利、求做官。学佛就是让大家放下万缘，如果还 拼命地去追求名利、钱财，这个人如何学好佛呢？放下 自己，救度众生，才是提高境界的唯一宗旨。大家要学 习观世音菩萨救度众生的大慈大悲精神，我们大家都已 经感受到了观世音菩萨的无缘大慈大悲，当我们为自己 的孩子祈求、为自己的健康祈求，这些叫正求，没有关 系的，因为身体好了，才可以救度更多的众生，才可以 更好地孝顺父母，才可以弘法利生。如果求财、求名 利，就是有偏了。台长给大家讲过，钱财都是前世所修 而得的。财来财去，人间也是来去匆匆，今天有钱，明 天也许就没钱了。钱财是身外之物，要放得下，不要去 求。那么我们求什么呢？我们要求佛菩萨给我们智慧、 灵感和慈悲心，求佛菩萨保佑我们身体好，因为有了身 体和智慧，才能够克服所有的困难，才能够明白和证悟 佛法。
刚才台长跟大家讲了如何学佛，应该带着什么样的 喜悦来学佛，如何把自己的身心照亮，而不是借助外围 的灯光。接下来，台长给大家讲讲吃素和放生方面要注 意的问题。很多听众问台长，放生有什么善处？首先， 放生是慈悲心的造化。当一个人放生的时候，就是在造 就自己的慈悲心，同时会加快自己的因缘成熟。台长曾 经告诉过大家，多给菩萨供水果，所求的果会来得快。 有一位听众问台长，假如一个人有恶报来临的时候，敬献供果，恶报是不是也来得快呢？台长的回答是肯定 的。这个恶报来快一点，也比以后受恶报要好。大家要 明白，就算现在报了，例如身体生病了，因为还年轻， 身体会很快复原的。如果到了年龄大的时候受报，身体 要复原就很困难了，而且那个时候人也快走了，各种罪 孽加在一起算，没准会去地狱呢。所以说，早受报比晚 受报要好，现世报报完了，就了结了。比方说，一个人 在单位和领导关系不好，如果这个隔阂不解除，在工作 中人总是觉得不开心。而当你真正明白了道理，领导也 找你谈过了，你心里会豁然开朗，会感觉很舒服。这就 是台长为什么叫大家念《礼佛大忏悔文》，因为通过念 经忏悔，可以大事化小，小事化无，让果报早来比晚来 要好，可以免除内心对未来的忧虑和不安。台长希望大 家多放生、多献供果。
很多听众已经在吃素，台长告诉大家，修心要身心 合一地修，在好好念经的同时，也要好好地修身。修身 养性就是这个意思。当身体修好了，心性也会养好；心 性养好了，身体也会好。举个例子，整天爱发脾气的 人，性情是不好的。当把心修好了，肯定也不爱发脾气 了，血压也不会高，身体也会随之变好。请听众们注 意：为什么吃素的人要忌五荤呢？因为洋葱、韭菜、大 蒜等有刺激的味道，会使人在精神和肉体上产生微妙的 变化，如刺激人的器官和感官。这就是为什么菩萨不让 学佛修心的人吃这些东西。另外人的气味是很重要的， 当一个人念经时，如果满嘴都是大蒜的味道，想想看， 菩萨还会来吗？同时，大蒜、洋葱等也会刺激人体的荷尔蒙，身体有了反应，人的脑子就会动不好的念头，这 对修心和养性是很不好的。这就是为什么吃素的人要忌 五荤，像辣椒等刺激的食物也要少吃。我们修心的人， 要经常修正自己的毛病和缺点。学佛、修心、吃素的 人，凡事都要当心才行。今天时间关系所以就讲到这 里。
发表于 2023-2-3 00:42:28
