观世音菩萨诞辰的习俗，稍微跟你们讲点习俗。孩子长不大，孩子经常身体不好，只要到了二月十九、六月十九和九月十九，你要给孩子挂一个观世音菩萨的挂坠。当然过去是没有挂坠什么的，现在挂坠因为有开光，可能能量更大。所以当时都是这样的，以示长大。在福建还有一个是红的花，买红的花放在那里，以示求子得子。观世音菩萨莲花现子，就是给求子，我们说“求子观音”。家里生不出孩子的，就请很多红的花，到了二月十九的时候把这些花供到庙里去求孩子。
师父在这里要告诉大家，“若欲见佛”如果你想见到佛，“当愿慈悲”，你必须要慈悲。所以你想成佛、你想成为菩萨，你一定要慈悲。“当愿慈悲得三菩提，见一切佛”，当你心中得到三菩提的时候，你一定能见到所有的佛。那么很多人要问师父了：“师父，什么叫‘三菩提’？”所以你们经常跟着师父的，我就会解释了。一般的，人家一讲就过去了，你听不懂“三菩提”。“三藐三菩提”，那么“三菩提”是什么？“三菩提”又名“三层菩萨”。“三层菩萨”是什么？声闻道的声闻菩萨，缘觉道的缘觉菩萨，还有菩萨道的菩萨，所以叫“三层菩萨”。等到你证得了“第三”，三昧的“第三”，三层的第三层，就是菩萨道的话，实际上你已经是无上正等了。所以一个人心中有菩萨的话，你就能拥有菩萨。一个人能够心中有感觉、觉悟，那你就会进入声闻道、缘觉道。
其实菩萨有三种情况，今天跟大家讲讲菩萨。虽然你们都想做菩萨，虽然你们现在都不是菩萨，但是你们现在可能是未来菩萨，我讲的是“可能”啊。菩萨分三种：
一种菩萨是从“闻”而得。闻是什么？听。所以很多人一听人家讲：“哎呀，这个人慈悲啊，这个人善良啊！哦哟，这个人做好事怎么样怎么样……”好，心里很开心。闻到了，闻到佛法了。我过去不知道的，现在闻到佛法了，我拼命地从里边去做。那么叫从“闻”而得，做菩萨了。
还有第二者从“思维”得。“思维”是什么？想，经常自己去想。“想”是什么？自己用自己的悟性来想、思维。我经常去想：这个事情为什么呢？为什么菩萨这么慈悲呢？为什么这个人这么好？为什么那个人这么不好？就这么去想，不停地去想。
第三个能够成菩萨的是从“修”而得。从“修”而得是什么？修心。现在最多的就是，大家凡是只要能够成菩萨，我也不管听到了，我也不管我想什么开悟，我反正拼命地去修。所以你们现在是拼命地用三种方法想成为菩萨，你们很厉害！呵呵。
“声闻之人”，什么意思？闻到菩萨讲课，听到菩萨的声音，听到这个法门了，听到了各种各样的佛的声音了，叫“声闻之人”。我讲话你们听下去就知道，全部有道理、有意思的。“声闻之人，从闻得故”。所以闻到佛法的人，实际上成菩萨的人就叫声闻道。很多人听师父讲“超脱六道，第一道是什么？声闻道”，他不懂什么叫声闻道，我今天就讲给你们听。我现在没有时间跟你们上课，有机会我就尽量找观世音菩萨的节日跟你们讲，下一次讲要到六月十九了。
你们都听到过声闻道、缘觉道，今天就讲给你们听。声闻道，就是因为你闻到了佛法，闻到法音了，闻到佛法你拼命地去成菩萨，你就到声闻道。所以不要觉得太难，很多人闻到佛法之后拼命努力成菩萨，他就到了声闻道，超脱六道，就是这样，“从闻得故，不名为佛”。
刚刚讲了三种成菩萨，第二个叫思维上得到的，就是说由自己少分觉，“己少分觉”什么意思啊？就是自己很少很少有分别意识，就是没感觉的，没有去“这个对那个错”，就是没有分别意识，很“已少分觉”，所以故名叫辟支佛。辟支佛，就是如来无师。“如来无师”，是什么？“无师”就是没有，我们学佛人“如来无师，不依闻思”。“不依闻思”什么意思？就是我们不靠“闻”，就是听，不靠去听，不靠去想，就是“如来”。“如来”是什么？就是我没有师父，我没有去依靠谁，我不听我也不想。“从修而得，觉悟一切”，我就是好好地修，得一切，那么就是佛了。所以为什么声闻道、缘觉道就差一点？一个靠听修成的，一个靠感觉、思维修成的。但是佛是怎么来的呢？就是我刚刚讲的“如来无师，不依闻思”，然后“从修而得”——成佛。那么就是我们经常讲的，到了高的境界了，“故名佛”。
发表于 2023-11-16 14:38:31
