|
执著是修持的大魔。
如果一个人非常的执著，这个人一定会在修持上着魔。
一个人要有真修为，如果执著地去追求某一件事情，那一定是着魔了。
如果自己没有这个能力，但一定要去做这个事情，就是着魔。 什么叫执著？ 放不下的事情就叫执著，执著就是魔。
而执着在你心里时间长了你就被魔所侵占，被魔所侵占了之后，你就失去了更多，你的方向会走偏，你会越来越觉得失落。
执著的人做一件事情一定会后悔一件事情，而真正心中没有执著的人做一件事情他会乐在其中。
因为不执著的人他想做一件事情，他不会带来另外一个负面的影响。 学佛要用平等心来待人。
什么叫平等心？ 就是看人要平等，做事要平等。
平等心就是四无量心，即慈悲喜舍。
平等心就是不执著的心，就是没有什么可以攀比的，没有什么可以让我愤怒的，没有什么事情可以让我嫉妒的，没有什么事情可以让我放不下的。
所有的佛法都是平等的，佛和法都是平等的，也就是说佛和法门都是平等。 如果你现在承受的是善果，大家都尊敬你，对你好，这就是你的善果，因为你种了善因。
如果你过去不懂事，做了很多的恶因，所以你得到的是恶果。
要把所有的法门及佛法都看成是平等的。
不要以为自己所修的佛法是尊贵的，是天上的佛法，是最大的，是最准确的。 佛菩萨用佛法就是来解脱众生在人间的苦难的，而这些苦难如果一旦被发现根源和解决的方法之后，实际上这个法门也就没有用了。
师父现在用白话佛法，用这么好的佛教的方法来救度你们众生，就是让你们生活好、身体好、工作好，让你们脱离苦难，脱离烦恼。 师父希望你们不要执著，一执著就曲解了诸法平等、诸法无我。
诸法平等是什么？ 诸法平等就是所有的法门都是没有什么特别的，都是劝人为善的，让人开悟的，不论你在哪个地方修学学佛都是平等的。
所有的法都无我，没有自己的。
因为你们学的是佛菩萨的法，学的是佛菩萨的道，你们是用本身的本性来学。
实际上这个就是没有今世的我，而用的是你前世的我，这个我是没有的，而是菩萨的本性和良心。 大家要明白，如果一个人比较执著的话，他就会忘记诸法平等的内涵，也是自赞毁他的。
自赞毁他是什么意思？ 我很执著，我一定讲自己好，讲人家不好；我一定讲自己的法门怎么怎么好，人家的法门怎么怎么不好，所以执著 的最后就是让你造口业。
法门是什么？ 法门是一个道路，是你通向彼岸的一个道路。
这个道路泥泞一点，这个道路坎坷一点，这个道路好走一点，实际上它都是一个道路。
“法性无异”。 佛法和本性本来都是出自一个地方的，叫“法性无异”。
佛法和本性是同一个的。 因为你有了这个缘，你才能把这个事情圆下去。
如果你连这个缘分，这个佛法、这个法门殊胜的缘分都没有，你想想看你怎么能够修得好呢？
怎么能把这个缘分圆下去呢？你怎么能够找到佛缘呢？这就叫因缘，这就叫果报。
所以要记住同法门中因缘的殊胜不同，能力越大，责任就越大。
一个人的能力越大，他的责任就越大。
责任是怎么来的？ 是你的能力而来的。
你没有这个能力，你哪来的这个责任呢？这个就叫哲理。
| 
发表于 2021-2-22 20:48:21
