|
学佛真的很不容易，表面上和心里是学佛内在和外在的东西，外表学佛学得挺好的，内在没有彻底地改变自己的观念，没有运用到自己的生活当中，那一定学不好佛。
学佛内外都要修，内外都修，就是这个人明心见性，其实明心见性，是属于修内的。
你今天想通了，是你的心想通了，你今天有佛心，是你的本性看到了，这样的话，这个人的良心和本性合为一体了，那么这个人内就修得好了。 你这个人看见人家慈悲了，你觉得人家很可怜，那么这个时候，你的心就会转成慈悲心；你看见人家很嫉妒了，那个时候你的心就会转为嫉妒心；你看见这个人很恨他了，那个时候，你的心就会产生瞋心，所有的这一切都是内，所以，内在修为要比外在修为难很多。 心里要有光明，要清净，要无为，什么意思呢？ 心里要有光，光是什么啊？ 就是光明。
想不通的人心里没有光；整天烦恼的人，心里没有清净；整天觉得自己很了不起的人，他最后是无为。 无为是什么？ 无有作为，无所为，有而无不为，到了最后，无无为，就是这个人他没有什么，简单讲就是这样。
所以，你没有什么，那你就清净了；你以为自己有所为，你的心就不清净了。
一个人心里要光明，要清净，要无为，这个人才能了解到自己的本性，因为人的本性就是无为。 有什么了不起的？人有什么了不起的？你觉得你很了不起，白骨一堆啊。
所以，你要能够经常想到菩萨的光，心中要清净，我这个人没有什么作为的，我就好好地学佛修心，你已经接触到你的本性了。
骄傲的人是学不好佛的；以为自己了不起、以为自己点子很多的人，这也是学不好佛的。
所以，学佛需要诚诚恳恳、老老实实，不要以为自己到处都是点子，耍小聪明，这个人是不懂佛法的人。
只有明白、彻底明白我们应该要有佛菩萨的智慧来解决人的一切，而不是靠着小聪明，懂这一点这个人才算是明智的人。 聪明不等于有智慧。
占人家便宜，这就叫小聪明。
真正聪明的人，是有智慧的人，是能够明白事理的人。
真正的佛法是要大智根器的人，才知道这种佛法。
什么叫大智根器，大家明白吗？ 就是他前世修得非常好，今世能够在人间有大智慧，勇于舍的人，这叫大智根器。 真正的佛法是你能够深入到佛法中去，去理解那些深奥的理论，和它对人间的指导和实践。
真正的佛法就叫“有为法”。“有为法”是什么？……
当你把自己看得很低，实际上你不停地在做、在学习、在努力，在学佛、度人、度众，那你实际上就是在做有为法。
你觉得自己很有为，所以，你才会成为无为。你觉得自己没有作为，你才会成为有为。
如果懂得有为法的人，实际上，他已经是有点见性之人了，就是见到本性了。 真正能够见到本性的人，要自性无非，就是自己认为这个世界上没有是非了；要自心无碍，就是自己的心要没有障碍；要自心无乱，也就是说，自己的心从来不会乱，你的本性对所有世界上的问题没有是非，你的本性想做什么，你就让它做什么，因为本性是善良的，它做出来的事情都是好的，所以，要没有障碍。
| 
发表于 2021-3-10 13:53:38
