【视频拓展+题卡】SF每日BHFF《知因懂果是真谛》（下）（2021年7月20日)

惠心

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2021年师父每日白话佛法（2021年7月20日）

《白話佛法》

《知因懂果是真谛》（下）

把人家当傻瓜，自己才是最傻的人。过去很多人之所以被别人骂傻瓜，就是因为他永远把别人当傻瓜。对娶回来的老婆不当回事，不好好沟通，哪天她觉悟了，一旦遇到一个比你更好的男人，她就跟着跑了，这就是冤冤相报，因为你对她不够关心，否则她怎么会跑掉的，这种事情怪老婆干吗，怪自己不够用心吧。

我们现在的人愚痴在碰到问题总是先怪别人不好，总是从别人身上找问题，其实问题都在自己身上，应该先把自己的问题找到。举个简单例子，就像照镜子一样，你从镜子里看见自己脸上有个脏东西，难道怪镜子不干净？你再怎么擦镜子，脏东西还在，只有从自己身上擦掉脏东西，镜子里就没有了。一看镜子怎么这么脏，其实不是镜子脏，而是你的脸脏，把脸擦干净了，镜子不就干净了？你去怪镜子干吗？

话要好好讲，有什么话不能讲？人的五官中最重要的就是嘴巴，动物与人的区别在于动物不能讲话，所以它们不能沟通。沟通是最重要的，用现在时髦的话讲，就是“我协调一下”。每个部门之间要协调，人与人之间也要协调，跟老婆要协调，跟孩子要协调，跟环境要协调，单位中、社会上都要靠协调，不协调怎么会成功？你怪人家不好，这个人不好，那个人不好，最后你什么事情都做不成。

对镜自照须自察，
污点皆由自身发。
心外求法终是错，
广结善缘得善果。

拓展学习摘要

1️⃣夫妻相克如何化解

2️⃣如何修到夫妻相敬如宾

3️⃣夫妻间好到或坏到极致，一方过世后会来拉另一方吗

4️⃣师父开示“不见人过，但见己过”

5️⃣什么是广结善缘，怎么做才能广结善缘

6️⃣真正地学会认识自我，一生才能把人做好

拓 展 音 频 合 集

1、夫妻相克如何化解

——   wenda20160805  15:02 

听众问：师父，如果夫妻两个人有一方克另外一方，除了师父开示过的分房睡，念解结咒和念礼佛大忏悔文忏悔与消除引起夫妻相克的孽障以外，有没有其他方式可以化解呢？

师父答：少讲话，多关心。关心，就是不讲话，多做事。一讲话就吵，你去看好了，任何的业障爆发都是从口角开始，嘴巴最厉害。你不讲话，你怎么会吵架？你们夫妻如果大家相处十年，两个人都不讲话，你看看会吵起来吗？吵不起来的，就是话开始引起的。夫妻两个人要源渊流长，要经常什么呢？想吵架的时候，第一，人不能站起来，要坐下来，一站起来就要吵架。你看很多人本来坐着的，一吵架就站起来了，躺着的时候有几个吵架的？就算吵架，最多背对背，大家不吵了。坐着的时候吵架的几率非常小，你只要一站起来很容易吵架，就这么简单。你看在公共汽车、巴士上面，坐着的人从来不吵架的，吵架的都是站在那里的人（对）师父教你们，这是一个；第二个，吃一些清补凉，就是绿豆汤、木耳汤，经常给自己的老公、老婆熬点汤，一会儿“你喝碗这个汤吧”“你喝碗那个汤吧”。实际上汤水就是泄火，汤水就是让你把火气泄掉，人吵架主要是火气大。有时候你在家里，除了吃饭，你经常给自己的老公弄点汤喝喝，一会儿有东西喝喝了，一会儿“我帮你做点这个好吧？做点那个……”哇，他开心得不得了！你们这个都不懂啊，要翻翻花样的（是，就是没有师父有智慧）说不会做，网上不能看的？书不能买着看的？自己学着做做不可以的？不做的话你永远不会做。调节气氛啊！（是。师父，如果是念礼佛大忏悔文忏悔与消除引起夫妻相克的孽障，应该是被克的一方念，还是克别人的一方念？）两方面都可以，谁会念就谁念。

2、如何修到夫妻相敬如宾

——  Wenda20180413 01:02:44

听众问：您说过夫妻之间相敬如宾很不容易。请问师父，前世怎样修，才修得今世夫妻之间相敬如宾呢？

师父答：：不管前世怎么样，今世只要修到位，夫妻照样相敬如宾。因为就是前世夫妻两个人再好，也是结了个善缘，但是善缘里有恶缘，恶缘里有善缘。你碰到恶缘的时候，还是离不开。就算上辈子两个人感情好得不得了，这辈子碰到恶缘，两个人再恶，恶了再好，再恶再好……那这辈子，夫妻两个人还是吵吵闹闹的（对，要不好得不得了，好的时候好过头了就打架，吵了架之后又好）所以人家说“白天吃了一锅饭，晚上睡了一个枕头”。但你如果念经之后，这个好是永久的，因为懂得道理了，它就不受缘分的约束。修心之后，夫妻的感情不受缘分的约束（修心之后夫妻之间不受缘分的约束，如何理解这句话呢？）就是靠菩萨保佑，改变你的缘分了，改变你的命运了，夫妻感情的命运（明白了）

3、夫妻间好到极致或坏到极致，
一方过世后会来拉另一方吗

——  wenda20170312A  51:08   

听众问：民间有一种说法：夫妻两个人感情很不好，会有一个人先离开。请师父开示一下，是不是两个人好到极致或者坏到极致，一方都会来拉另一方走呢？

师父答：走掉之后会来拉，这是真的。如果坏到极点了，他走掉心不甘啊，他就觉得你报冤报得太过分了，他会来把你带走；还有一种，两个人好得太厉害的话，离不开了，也会拉走。所以我们说，夫妻也好，做什么也好，若即若离，“君子之交淡如水”，夫妻之间相敬如宾，不要好得分不开了。任何事情物极必反，分不开了，到后来就分开了，听得懂吗？（听得懂）所以有些事情你只要保持一定的感情、一定的内涵，可能这个事情就比较好地、顺意地去发展。实际上我们学佛人，夫妻不能经常争吵的，因为你的气场厉害的话，会伤到对方的，因为你念经嘛。

4、师父开示“不见人过，但见己过

—— wenda20150424  27:47  

听众问：师父您好！想请师父开示一下，学佛修行知道应该“不见人过，但见己过”，“不见人过”是不是说并不是人家的过错不存在，而是能以慈悲心去原谅他人的过错？请师父开示。

师父答：“不见人过”，就是在自己没有修好的情况下，先不要去管别人的错，先好好修自己，这是小乘佛法里边的东西（小乘佛法，就是说先把自己修好了，然后……）再去救人家啊（就是先确保自己要能解脱自己）对啊。你想想看，很多人自己就是修不好，为什么修不好？整天看见人家不好，那么这个人修得好吗？这叫“但见人过”。你现在要“不见人过，但见己过”，就是整天什么事情都觉得自己是做错的，别人都是对的，那么首先你就在戒律了，守戒了。听得懂吗？（明白。那这个大乘佛法是包容小乘佛法在里面的，是吗？）对了。小乘佛法是基础，大乘佛法是慈悲，那是菩萨道。明白了吗？（明白了。其实就是说声闻道、缘觉道再往上一层的菩萨道。感恩师父开示！）

5、什么是广结善缘，怎么做才能广结善缘

——wenda20160108 30:14    

听众问：师父告诉我们要广结善缘，师父能不能为我们详细开示下，究竟什么是广结善缘呢？怎么做才能广结善缘？

师父答：广结善缘就是：凡是看见很善良的人，就要把这个佛法告诉他，跟他交朋友，告诉他“你不要难过，家里不管有什么问题都有菩萨保佑的，你不信念经试试看”，这不就广结善缘啊！怎么广结善缘？抱着慈悲心，不要看不起别人，你就会广结善缘了。很多人看人有分别心，这个人很讨厌，那个人很讨厌，你怎么广结善缘啊？看着别人都很可怜，你就会心疼他，就会去广结善缘了（是的，感恩师父）

6、真正地学会认识自我，一生才能把人做好

——节选自BHFF视频第1集《起心动念即是业》 

师父开示：我们每一个人在这个世界上有时候总是不认识自己，我们可以认识别人，但是不能认识自己。就像一个人自己有很多毛病自己都不知道，当别人告诉他的时候才慢慢知道，“哦，我还是这样啊？”实际上，你不认识自己的话，不能找到自己身上的业障和因果。所以任何人学佛，要从真正认识自我开始；连自己都不认识自己，不知道自己有多大的能量、有多大的能力去做某些事情——到底今天胃口有多大，今天能够做什么事情……了解自己，才能了解别人。所以一个人连自己身上各种各样的能力都不知道，而且根本不知道自己能干什么，他怎么能够了解佛法呢？所以，真正地学会认识自我，一生才能把人做好。不是单单说做佛，就是做人，也要认识自己啊——我身上有多少缺点？我这个人耳朵根软；我这个人喜欢把人家的话传过去传过来；喜欢什么事情，还没真正了解它，已经开始做了……那么这就是人的毛病。所以真正学佛的人一定要了解自我，然后才能驾驭自我；做到驾驭自我之后，才能拥有无我——把自己忘记。所以学佛人肯吃苦，念念为别人，一切为众生。就像一个母亲在家里，脑海里总是想着自己的孩子，总是想着别人，母亲吃了很多苦。因为她的心想着别人，才得到别人的尊敬。实际上懂得能够为别人想的人，本身就拥有了无量的境界。你们交朋友，如果一个人一开口就是讲自己——讲自己的感受，讲自己怎样怎样，这个人没有无量的境界。能够放下自己，才能真正了解众生。过去有很多徒弟跟师父学佛，天天打坐、念经、磕头，他们说：“我这样就能成佛了吗？”师父就告诉他：“你打坐也成不了佛，你念经也成不了佛。”那么很多徒弟就问师父：“那我怎样能够成佛呢？”师父就告诉他：“因为佛从来没有想过自己要成佛。”这个哲理就是告诉我们：我们只管耕耘，不问收获。很多人怎么会成为一个受人尊敬的人？一个学佛人，怎样能够让自己变为菩萨？因为他无我。他没有想过“我今天要做什么事情，是为了我的将来、我的名、我的利……”，因为他一切都忘记了。没有我相，才能有佛相。一个自私的人，哪来的佛相？所以佛从来没有想过自己要成佛，他成佛了。一个善良的人从来没想过要占人家便宜，但是他最后成为一个受人尊敬的人。佛想过什么？佛只想：怎样来救度众生？怎样来施舍予别人？怎样能够让每个人心灵充满智慧和般若？佛菩萨每天就是想着怎样帮助别人、方便众生。如果我们天天想着舍下自己，能够为别人多多着想，凡事为别人服务，每天想着“我应该为他多做一点，我应该帮助他，我应该去承担责任”，然后每一天默默地付出，而且不夸耀自己，慢慢地只是在责任中理解、包容、原谅，在学佛中没有任何欲望和贪图，这就是无欲。一个人没有欲望地付出，就是未来的菩萨。我们做人，不管做什么事情，不要想象着“我能做什么，我以后要成为什么，我想得到什么”，一切都是梦幻泡影。在这个世界中，只有真心地对待众生，真心地爱戴众生，真心地宽待别人，才能把自己的佛心全部舍出去，你会得到众生的佛性，因为你救度了众生的佛性。很多人天天说“我要成佛，我要一世修成，我要求得到……我能够一世修成、能够改变自己”，其实这种需要，佛都是没有的。因为不管什么事情，佛对我们没有任何欲望，所以我们做事情、做人，也不要动不动为自己来打算。真正能够为别人所想、为别人而活的人，愿力就出来了。很多人，你说他有没有愿力？他有愿力。愿力在哪里？愿力在心里。愿力不是告诉别人，愿力是自己用真心默默地耕耘。

一、师父每日B.H.F.F-《知因懂果是真谛》（中）互动答题

1、在这个世界上，永远不要怪别人，一切都是（   ）。种下去什么因就长出什么果，不种怎么会长？种下去好的因，就长出来好的果；花几分（   ），就得到几分（   ）。

2、在这个世界上没有（   ）的爱或恨，全部都是缘分。

3、如果遇到事情，我们总是怪别人，就会（   ）。很多人经常怪别人，“为什么对我不好，不听我话”，其实都是你自己没有（   ）。

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1.缘分  精力  果实

2.无缘无故

3.害死自己  做到位

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二、本期自测题（温故而知新）-  BHFF1-9《学佛后还不变好的问题所在

建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对BHFF的理解力和记忆力。

1、佛为什么说“法如筏喻者，法尚应舍何况非法”？是因为法和法门都有（   ），是随着时代变化的。 

2、 过去佛教鼓励人们上山（   ），舍小家成大家，现在则是（   ），修小家成大家。所以法门也是在变化的。 

3、回向不是普通人可以随便运用的一个（   ）。

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1.时效性

2.出家修行  入世修行

3.法门 

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三、【F言F语背诵】--摘自【FYFY 第二册】

1.一个人知道糊涂就是不糊涂，不知道糊涂才是真糊涂。

2.自尊是靠谦虚谨慎，而得到别人的尊重，而不是死要面子。 

    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩龙天护法诸位佛菩萨！    

   此篇文章在编辑和分享过程中，有不如理.不如法之处，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，恳请龙天护法诸位佛菩萨     慈悲原谅!                                                                                             感恩合十