
都摄六根
念经怎样能够念到一心不乱和与佛三昧呢?这个就是学佛最主要的问题。
师父今天跟大家讲的就是,首先要做到都摄六根,就是让自己的六根清净,不要去烦恼,好好管住自己的耳朵、鼻子、眼睛,不该看的不要看,不该说的不要说,不该听的不要听,不该想的不要去想,去除妄念,都摄六根,这样才能做到一心不乱,与佛三昧,你才能奔上西方极乐世界或四圣道。
广播讲座二-8 理解根性 都摄六根
大家知道,我们学佛,一举一动都要留心啊。我们学佛念经,一定要很诚心。所以,我们一定要懂得用心来学佛,实际上,心就是妙法,用心来拜佛、求佛,实际上就是使用妙法,念佛最好、最妙的方法就是都摄六根啊。六根是什么呢?眼、耳、鼻、舌、身、意啊。就是说,你要把眼睛、耳朵、鼻子等六根封起来,不要用意念去想它,这样的话,你脑子里才会有净念,这个念是干净的念头,因为你脑子里空了,好的东西才会进去,因为你脑子里没有肮脏的东西了,你才会有干净的东西进去,所以,我们要都摄六根,就是管住自己的六根,另外,我们要心无妄念啊,不要让自己的心有妄念,不要留有妄想的意念在心里。所以,当一个人念经的时候,还想着,我想做什么,我想发财,我想有钱,实际上,这些妄念一来,你的正念就没了,当你去除掉这些妄念之后,你的脑子里方为净念啊。所以,我们学佛要懂得六根清净。我们要克制自己的妄想纷飞,我们要懂得都摄六根,实际上就是克制自己的六根,让它清净,让它干净。那么,念经怎样能够念到一心不乱和与佛三昧呢?这个就是学佛最主要的问题。台长今天跟大家讲的就是,首先要做到都摄六根,就是让自己的六根清净,不要去烦恼,好好管住自己的耳朵、鼻子、眼睛,不该看的不要看,不该说的不要说,不该听的不要听,不该想的不要去想,去除妄念,都摄六根,这样才能做到一心不乱,与佛三昧,你才能奔上西方极乐世界或四圣道。
广播讲座一-13、都摄六根,佛法育众
师父接下来继续给大家讲,我们心里想着佛菩萨都是心念佛,学佛要生出真心、发出切愿、志诚恳切。我们学菩萨、学佛念经,要生出真诚的相信之心,发愿要发得真切,意志要诚恳。要记住,心诚则灵。学佛也是要心诚。我们要用观心念法,有时候要用摄心念法,所以叫都摄六根。六根要干净。念佛时,心也就是意根,要想得清清楚楚。口叫舌根,要念得清清楚楚。耳根要听得清清楚楚。所以,眼睛就不会东张西望,鼻子也不会嗅出其它的气味,身体也不会懒惰懈怠。这就是都摄六根,是念经很重要的方法。让心能够静下来,让耳朵不乱听,让心不乱想,让口念经时清清楚楚,嘴巴不要乱说话。都摄六根念经虽然不能够全无妄念,很多人念经时不能够完全抛弃杂念,但是必须努力把心安静下来,心中清净,就是说意念不要动,口中不要乱讲话,耳朵要听自己念经,要听得清清楚楚,只有净念,念经才会出效果。
如果我们很干净地在念经,如果我们能够一直坚持下去,那我们的心自然可以归于一处了。因为我们念经时都摄六根,耳朵、意念、舌头虽然都很集中,但是意念可能会有百分之二十的散乱。如果我们今天念经还有百分之五十的不安定,如果继续坚持,从不间断,第二天可能就只有百分之四十的不安定,第三天就只有百分之三十的不安定,到了最后,心就会归于一处了。我们学佛,就是学修心。如果我们的心能够把事情想得浅一点、简单一点,任何事情都不要去追根问底,我们的心就得到安定了。
白8-47 管住六根 清净六尘
从现在开始要懂得,要转六根六识为六智。眼耳鼻舌身意六根,眼睛看到的,耳朵听到的,鼻子闻到的,身体感触到的,舌头感受到的,还有意念,要知道六根的作用,耳朵听什么?听坏话,还是要听好话?要听佛法,眼睛要看佛法,看好人,不看坏人,意念坚决想好事情,不想坏事情,这样六根不就转成六智了吗?否则你的六根就会让你的意识做错事情,所以要修成第八意识。进入第八意识也就是阿赖耶识之后,你很难把它去除掉。所以,六尘六识尽量不要做错,你进入阿赖耶识的时候,你就不会错。
——摘选卢台长博客文章《台长开示解答来信疑惑(八十三)》
同修问:请问梦到同修问,你知道孙六空和孙悟空的区别吗?请这是要提醒自己什么事?
台长答:六空,是六根清净。悟空,是开悟这个世界空的。
广播讲座1- 23、收心念,意根变
人有一个毛病,都喜欢听无聊的故事、无聊的笑话。大家一定要记住,你念经的时候,菩萨能知道,难道你嘴巴出来的气场,讲其他不好的话时,菩萨就不知道吗?所以,我们要管住自己的舌根。耳根、舌根、意根,都要管好啊。大家念经时,心中要好好地念,嘴巴要好好地念,耳朵要好好地听。这样的话,你的眼睛就不会东张西望,你的鼻子就不会闻到不好的气味,你的身体也不敢放纵懈怠啊。这才叫都摄六根。用这种方法来念经,念出的经文没有污染、没有杂念、没有妄念,很干净,故名净念。所以我们在念经的时候,要净念不断,久而久之,就能都摄六根。要学会净念长存,妄念全无。做人也是这样,我们今天一天能够保持干净的意念,没有不好的想法,把妄念全部抛开,实际上你就得到了三摩地,你就得到了菩萨的智慧。
wenda20160318 01:10:20 如何持戒,要六根清净;学佛人不要浪费时间
问:之前有开示过,对持戒方面,比如在异性方面的持戒,尽量不要去做……不该看的不要看,不该听的不要听。有些同修平时在生活当中,人与人之间接触的时候可以做到这方面,但如果平时在网上看点新闻或者看到女明星,或看到电视剧的话,突然间又感觉把持不住,是不是说明还是没有戒到根,没有戒到底,没有彻底,对不对?
答:对,完全正确。其实学佛人要六根清净的话,你怎么会净的,怎么会清的?就是因为你不接触外尘外染,五欲六尘你不接触。举个简单例子,有个歌曲《女人是老虎》,就是说这个小和尚生出来从来没看见过女人,他就不会脑子里有“女人”这个概念。你如果从来不接触坏的,那你脑子就没有坏的概念,简单地讲,你不要去接触就不会有这些事。我举个简单例子,你刚刚在看师父的书,看得那种感觉是学佛人应该高尚。突然之间你去看看那种八卦新闻“这个女的搞……”“那个男的怎么样”……看完之后你的心就散乱了,你这时候就觉得心里怪怪的,总觉得好像我不大对头,就这个感觉(也就是说平时还是要做到彻底,不要去看那些刚刚出来的电视剧……)哎,真的不要。而且像你们学佛的人,哪还有时间看电视剧?你们真的浪费时间啊,经都不够念。等到你哪一天躺在医院里的时候,你再念小房子?来不及了,要功力的。我告诉你,台长已经多少年不看电视了,从来不看电视的,没办法的。你知道人间什么最宝贵?一个是生命,一个是时间啊。有了生命的人就拥有时间,有时间的人就拥有生命,这个人生命没了时间也就没了。所以时间是宝贵的,一定要当心啊!(还是要咬咬牙)一定要咬咬牙。比方说,过去我们这里叫“RTA”,就是道路管理局,只要有美女图那个地方,公共汽车开过就很容易出车祸,因为很多的美女图,穿得那种样子,汽车司机思想不集中就很容易撞车,是真的。
Zongshu20170704 22:56 要管住自己的六根
答:管住六根,清净六尘。每个人都要管住自己的六根,把人间的事情要看破,要放下,因为人间事情都不是永恒的。
Wenda20141003 01:29:36 梦见师父对自己说“眼泪太多是因为有六根”
问:最后一个问题,我参加了师父的台湾法会,最后师父要走的那一天,早上醒来我就想着师父要走了,心里就很难过,觉得还没待够呢,就哭了。后来我哭累了就睡着了,迷迷糊糊的时候我就听到师父跟我讲了两句话,第一句是佛法,我不记得了;第二句您说,“眼泪多是因为有六根”。可是师父,不是每个人都有六根吗?为什么您要跟我讲这句话呢?
答:六根,就是你的六根清净,眼泪多的人有慈悲心,听不懂啊?师父是心疼你了。我可以告诉你,师父的法身真的厉害了,你以为啊,很多人跟师父的沟通根本完全见不到人的,完全靠法身的,学到今天(嗯,我知道,我经常梦见师父,我这个月从台湾之前到现在,我梦到师父十多次,有一天晚上还做了三个梦,三个梦里都有师父)哎哟,所以说明跟你的缘分比较深一点(嗯,明白。师父,您可以说我的缺点吗?因为您这个是夸我对吗?我想知道我哪些方面要注意,要改正)缺点么就是救人的时候,“能鸣”的时候不要“乱鸣”就好啦(呵呵)自己加的东西太多了,你把师父的《BHFF》背出来,你去跟人家讲,你保证不会错,听得懂吗?(嗯,听懂)有师父不学啊?能鸣则乱鸣,还不如不鸣(嗯)嘴巴会讲,不得了了,你不得了了(还有吗?师父)没有啦,你这个人穿衣服倒挺随便的,像男孩子(是,我不太会打扮)不太会打扮么也不要不太会讲话,话一定要会讲,讲得人家要开心,这就叫语言布施(是)天天讲人家不开心,就是不会语言布施,明白了吗?(嗯,我明白,这是我的缺点,可是很难改)很难改了,难改也得改!“南”改了,“北”改也得改,“东”改也得改,好好地改,明白了吗?是人就要学会控制,是人就会懂得控制欲望。“哎呀,我不行啊,我坚持不了,我难过……”这个人就是动物,听得懂吗?(嗯,听懂)人是有一种特殊能力的,是能控制自己感情的,控制自己的行为的,所以很多人控制不了行为就变成畜牲,所以畜牲都是关在监狱里了,都关在笼子里了(师父,我可以再问一个梦吗?)快点啦,没时间了,结束啦,师父累了(那我下次再打,师父您多保重,您不要吃太多的榨菜好吗?)嗯,吃太多了,吃太咸啦,太咸不好,对肾脏也不好。榨菜放点糖,放点麻油好吃得不得了。
wenda20151204 33:06 念经前读《BHFF》有助于对治杂念
问:师父,有同修分享,念经不是杂念多嘛,可以先出声朗读《BHFF》一篇,然后再念经,可以有效地对治杂念。请师父开示一下。
答:这个方法也挺好的。实际上就是都摄六根,就是把你的六根先弄到一起清净一点,因为当你读的时候,你眼睛要看,你脑子必须要集中吧,你否则你怎么能看得到呢?你嘴巴要念的时候,大脑必须要思想集中吧,实际上就是都摄六根。让你懂得,收受你的六根之后,然后你再念经,当然效果很好了,你读一篇、一小段对你也有帮助啊(明白了,谢谢师父慈悲开示)