本帖最后由 点燃心灯 于 2021-10-28 20:45 编辑
原文节选
在浙江奉化有一个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传说从前的妙高禅师就在那个台上很用功，因而得名。妙高禅师原来在这个山上用功，昼夜不息，但因为精力有限，他时常打瞌睡，他心想：“自己生死未了却天天打瞌睡，我实在太没有用了。”为了警策自己不要再打瞌睡，他就移到妙高台山边上坐，下面是几十丈的悬崖山洞，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是妙高禅师功夫还没到家，坐在这个山台边上还是打瞌睡。
有一次打瞌睡真的摔了下去，他心想：“哎哟，这一次没命了。”没想到在半山腰的时候突然觉得有人托着他，送到山崖上。他很惊喜地问：“是谁在救我啊?”只听见空中回答：“护法韦驮。”妙高禅师心想：“还不错!我在这里修行，居然还有韦驮菩萨来护法。”他就问韦驮菩萨：“菩萨，像我这样精进修行的人，世界上有多少啊?”空中回答：“像你这样修行的，过恒河沙数之多。因为你有这一念贡高我慢之心，我将二十世不再护你的法。”妙高禅师听了之后，痛哭流涕，惭愧万分。但是他心又在想：“我原先在这里修行，好坏不说，不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法。现在我一个念头——贡高我慢心——起之后，令二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想都是我自己不好，不管他护法不护法，我还是要在这里精进地修，修不成一头栽下山崖摔死算了!”就这样，他继续地在山崖上修行。坐了不久他又打瞌睡了，“嘣”一下又从山崖上摔下去。这次，他刚刚在山崖边上的时候，他一想：“完了，我这一次真的没命了。”可是，他快要落地的时候，又有人把他双手托住送到了悬崖台上。妙高禅师一惊：“是谁救我啊?”空中答道：“护法韦驮。”他马上说：“韦驮菩萨，您不是说二十世不来护我的法吗?您怎么又来了呢?”韦驮菩萨说：“法师，因你刚刚一念惭愧心起，已超过二十世久矣。”妙高禅师听了，豁然开悟。
这个故事就是告诉你们，佛法的妙处就在这里，“一念散于无量劫”，这句话的意思就是，一个念头不正——散于，你可以遇到无量无边的劫数。“无量劫摄于一念”，不管这个人间有多少的劫难，都是你的意念所为啊。所以，佛经上讲“十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端。”你们是弟子，師 父一定要告诉你们这句话。记住了：妙高台其实也不在奉化，也不在雪窦寺，这种台就是在我们的内心。我们时刻都是坐在妙高台上打瞌睡，只是我们还没有到悬崖，自己不知道罢了。所以很多人修心，修了半天还不知道自己修在什么境界呢。所谓“十世古今不离当念”，什么意思?就是你的前世、再前世......十世。古今中外，就是你今天、过去、再过去。“不离当念”是什么?其实你今天这个念头最重要。今天是个善念，你过去所有的罪孽都可以消;这个念头是恶念，你十世古今所有的恶缘全部到你身上。所以“一念成佛，一念成魔”啊。
我们生命就像水一样。如果水在潺潺流，你把字写在水上，等你一回头，水中已经没有这个字了。看见大海的沫，“哗”，一阵一阵的，看似白白的沫，当你再回头一看，这些沫已去也。所以，人生就是这样瞬间存在，瞬间灭亡，又亡又存，存了又灭——这就是瞬间。希望大家把握好今天的一念，就可以灭除百千万劫的罪障。
拓展延伸
一个学佛人要管好自己的理念，对人间的一切要懂得都是无常，都是会变化的。我们要用修心修行来跳出业力对我们的牵绊，管好自己的理念，管住自己的念根，不要让自己的心念去迎合社会污浊的红尘，否则你会变得入污泥就有染。我们要拥有心中真正的莲花，我们要想到，这个世界还是很美好的，这个世界还有很多善良的人，这个世界，只要你向着明天，你就一定会得到光明。
要把别人当成自己，你才能体会到别人的苦难，你才能重视自己走过的路，你才能懂得珍惜。路就在你的脚下，但是路又在你的心中。心中有善，你的路越走越宽；心中有恶，心在魔道中安。善恶只在一念间，一念成佛，一念成魔。
---2019年10月20日吉隆坡
XLFM法界心
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请观世音菩萨慈悲原谅、请护法菩萨慈悲原谅
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发表于 2021-10-20 00:19:20
