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BHFF第九册第三十九篇
罣碍产生不圆满
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·修行人要追求心里的完美,而舍去形式上的完美。
·如果你不懂知足常乐地活在世界上,你就是世界上最贫穷的人。你不知足,你就会永远贫穷啊。
·要学会由果返因,就是知道自己吃了这么多的苦,要找回自己为什么吃苦的原因。
·诸法无我,诸行无常。
·所有的人间的一切,称为诸法,你们开会叫诸法,你们想什么事情也叫诸法。
·你们学习、工作、赚钱,做任何事情,诸如此类的所有的法,用佛法讲就是法。
·所以,把人间称为法界,这个世界上所有的一切都是法。
·因为佛都是没有自我的,有自己的就不能成为佛,所以,一个人脑子里就想着别人的人,他就是一个佛。
·师 父就是要让你们把自己忘了,老想着别人,自己把自己管管好,自己把自己弄弄好,完全靠的是自律。
·想自己太多,就会把别人想得太少。
·诸行无常,你今天坐在这里,过一会儿散会了,没有了;
·你今天拥有的所有的钱财,你明天没有了;你今天所做的一切,可能在瞬间就没有了,这就叫诸行无常啊。
·人生就是苦短,所以要放弃执著。
·放弃执著实际上很简单:
·第一,不造新业,不能造新业。
·第二,不能贪瞋痴,不去贪别人的,我也不造业,做每一件事情都想一想——我这样做造业了吗?
·第三,想去除执著,很重要的就是对所有人间的事情要有悟性,要看得穿、看得明白。
·去除执著的心,才能达到无罣碍的心,才能了脱生死、明心见性啊。
·你一执著,你就会产生无限的烦恼,你就会不停地有烦恼。
·对这个世界的不完美产生疑惑,觉得世界不完美,宇宙也不完美,他就会产生烦恼。
·烦恼一出来,你就被绑住了,只有达到无碍大悲心陀罗尼,你才会产生无碍的智慧。
·无碍的智慧就是没有阻碍的智慧,那才是真正的智慧。
·你今天对“慈悲”两个字彻底地理解了,你就是对慈悲没有任何的罣碍。
·不管我今天慈悲的是好人还是坏人,对所有的人我都是大悲心,这就叫无碍大悲心,拥有平等心的大悲心就叫无碍大悲心。
·怎样去除执著心呢?
·用空性、用无常就能去除执著。“我一定要这样”,想一想,五十年后你还有什么“一定”啊?
·我们不要心外觅佛,不要在心外面去找佛,要在自己的内心找佛。
·离开自性,开悟者要在心内学佛,要离开自己的不好的外性(比如嫉妒、贪瞋痴)去学佛,你就会妄念不起。
·妄念不起是什么意思呢?
·就是说,你没有不好的想法,没有不好的念头。
·要用一个“一”来治心,所以叫一心一意,要一个人,一家人,一个事情,一世修成,这样你就不会有妄念了。
·修心修行要身体力行,尽自己的一切努力增加功德,你的佛分自然来,你的福分随之而来。
白话文摘
粹集至高佛理|妙语禅悟人生
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