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管理员
BHFF第十册第九篇
心空一切 何处惹尘埃
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·菩萨不怕因果,但菩萨还在因果之中。虽然说菩萨的果报来了,他因为知道因,但是菩萨也没有离开因果。
·没有一个人是可以逃离因果的。
·就算你已经开悟了,你也离不开因果,你开悟了,你明白了,当你做这件事情,一定会有这个果报出来的,你知道有果报来了,你逃得掉吗?
·连佛陀在人间的时候,他也生病,佛陀身体不好,也是在因果上面啊。
·修行知道因果,就是要修出,你在面对因果时,只是你的肉身付出代价,而不是灵魂要付出代价。
·比方说,你上辈子欠人家的,你这辈子在还人家的债,你付出辛苦的劳动照顾别人,你要面对,你可以用你的肉身去打工、帮助他等等弥补,付出代价,但是你的灵魂必须要觉悟,知道这些我以后不能再种因了。
·要懂得,如果灵魂觉悟了,就不会再有痛苦了,精神上的痛苦比肉体上的痛苦要多得多。
·不要渗透人间的一切事业。
·也就是说,对人间所有的事情都不要执著,我一定要怎么样,觉得这个事情一定应该是我做的,最后你就受到污染了。
·要用空去对待所有的烦恼。
·空是什么?
·就是把自己的心掏空,就是不去想,没有瞋恨,也没有爱,一切都没有,空了。
·改习性就是要去除污染,这就是修行。
·习性是什么?
·就是习惯,去除污染,就是没有坏习惯。
·一个人有一个习惯,但是污染了,那么就是恶习,如果一个人的习惯没有被污染,那么就是修行。
·一边求佛,一边度众生,才能拥有菩提心,要以慈悲的心和菩提心为本愿,什么意思啊?
·就是非常仁慈地去可怜别人,去慈悲别人,既有慈悲心,又有菩提心。
·因为慈悲心可以让你产生愿力,因为菩提心可以成为你的愿力,所以要广结善缘,去滋生心中的利益众生之心,要去利益别人,要去利益众生的心。
·人的命运是怎么改变的呢?
·是因为你持戒了,你不杀生了,你不贪了,你没有瞋恨心了,你懂得慈悲了,你的命运才开始慢慢地改变,你的福分也会自然来了。
·福是怎么修的?
·经常给人家福,你就有福了。
·寿命是怎么来的?
·经常帮人家放生去延寿,你自己的寿就来了,这就叫修福修寿。
·菩萨在度众生的时候,无论人多人少,菩萨都会把握住自己的心,因为菩萨不会让自己的心有贪瞋痴。
·要懂得让自己的心仁慈、忍耐,要用平等心去护持自己的心。
·你们懂得这句话的意思吗?
·因为当自己的心有不平的时候,觉得别人为什么能这样,而我不能这样做,你用平等心去想问题,
·例如他成功了,就跟我成功了一样,他今天好了,就跟我好了一样,你就不会难过了,你就拥有了平等心。
·一个人最难的就是不能控制自己的心,修心有时候就是不能控制自己的心,一个人控制不住自己的心就很容易堕落,就是很容易被众生的业力拖下水。
·这是什么意思呢?
·就是说,大家都在做错事,现在社会上每个人都活在欲望当中,你很快就会有欲望,大家都在拼命地争名争利,你很快地就会被名利所伤害,这就是被业力所害。
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粹集至高佛理|妙语禅悟人生
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