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真修实修101|何为“大行智慧”(WD 20200228)

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发表于 2022-1-21 17:32:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙音净心 于 2022-5-16 11:28 编辑

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何为“大行智慧”?

                                                           



听众《 佛-子-天-地-游-记 》提到一位弟子自私固执,没有佛弟子的大行智慧。请问师父,佛弟子的“大行智慧”具体有哪些?


师父大行智慧:众善奉行,诸恶莫作。“大行普贤菩萨”就是叫你们平时的所有作为、善的东西全部要放在现实的行为当中。嘴巴里讲得再好,你行为上没有,有什么用?


“大行”是什么?你自己要行为的,你要去做的,所以人家说“大行其道”就是这个道理。“大行”就是说你要去众善奉行,不但嘴巴说“我要做好人”,你去做啊!“我要做好事”,你去做啊!“我要做善人”,去做啊!“我要慈悲”,去慈悲啊!就这样“大行”(明白。


这是不是应该作为我们佛子的一个标准?)肯定的。修行修心,修你的行为。因为你的心在指挥你的行为,你没有善的心,你哪来善的行?所以叫善行善心。一个人嘴巴里讲得再好,天天在菩萨面前求、念经,不出去做,你没有大行啊!(明白,感恩师父慈悲开示)

WD 20200228

 

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延伸阅读

1学 佛的纲领提出来了——就是“见、修、行”三位一体。


学 佛的纲领提出来了——就是“见、修、行”三位一体。


“见”就是见地,就是你的见解;“修”就是修证,修心之后证得,明白了; “行”就是行愿,你的行为。依照这三个纲领去读一切经文,就慢慢明白经文的真谛、内涵。


见解错了,行愿就做不到,行愿没了。行愿是什么?有愿力,要去行、要去做。没有行愿,功德怎么能圆满呢?

功德不够圆满,见地、修证就有问题。功德不圆满的人,他的见解是不是错了?修心证得的对佛法的理解力就一定有问题,因为它们是三位一体的。所以行为和愿力没有到位,见地和修证就有问题。


这就是师 父要告诉你们的,要特别当心,三位一体。

新B-52 《见、修、行是证悟的纲领》 



2、内外可以相互引路得到证悟。就是说我们学 佛、学菩 萨,内外要相应


内外可以相互引路得到证悟。就是说我们学 佛、学菩 萨,内外要相应,就是说外表和内涵要融入在一起,也就是说我的外表很谦虚,内心也要真谦虚。



你们看看现在的人多虚伪呀,在外面看见人脸上笑嘻嘻的说:“哎呀,你好吗?好久不见了,好想你呀……”转过身这张脸马上就变了。这脸变得快呀,这个人的心和行为就不是一致的。


真的看见一个人喜欢,心和行为要一致,表面的事情你还不如不做。我这么一讲下面的人心里可能会想:是呀,我就是这个样子,我不喜欢他就是不喜欢。师 父告诉你们:不喜欢他你也要喜欢他。


因为他是众生,众生就是我们的父母亲,就是我们的孩子,就是我们所有的一切,我们就是众生当中的一个,你为什么不喜欢他呢?你本身不喜欢他,你就是有分别心,就是学 佛没有学好。明白了吗?

B 3-11 《觉受是悟,悟道是觉》 



3、许大愿后要坚持行愿,违愿后果严重


【问】师 父,我想问一个愿力的问题,许愿的功德是否存在不稳定性,只有不断地行愿才能将功德保持下去呢?


【答】完全正确!许完愿是嘴巴讲,嘴巴讲完之后没实际行动,那你叫什么行愿啊、许愿啊?许完愿你不行愿,你行吗?


举个简单例子,你说“哎哟,你放心,对不起,我以后一定会改掉毛病的”,你就不改,你说这个人叫许什么愿啊?你这个愿力全部化为灰烬。你许完愿,愿很大,你必须去实践的、去做的,你不做就叫吹牛。明白了吗?


(明白了。比如有的人得了重病,刚修心 灵 法 门,许愿终生吃全素,是不是把这个终生吃全素的功德就直接用掉了来化解他这个病情?)对。


等于提早贷款,但是贷款你要还的。到后来你不还贷款,人家银行就把你的房子都收走了你人就没命了。听得懂了吗?一模一样的(是的)。


你一生癌症的时候,说“菩 萨我终生吃素”,就等于“哎呀,我永远怎么样……”好,现在人家贷款给你了,让你身体好了、让你癌细胞消失了。一看好了,又不念经,又不做善事,又不把自己的愿力还掉,人家护法神一看,“好,你吹牛!”一拉走复发。


很多人癌症就是开始已经好了,后来一复发……怎么会复发的?还不懂啊?好了,银行直接把房子拿走了。明白了吗?跟人间一样的(明白了,谢谢师 父慈悲开示!)。


WD 20150726 



4、普度众生心不退,持行愿力度众生,要问众生何处有,处处有缘处处现


【问】那天我出去度人之后回来上香,观世音菩 萨说了四句话:


“普度众生心不退,持行愿力度众生,要问众生何处有,处处有缘处处现。”


【答】经文上也有的。



ZH 20160923


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