佛言佛语 | 第十册16-20

明心见性

第十册

16

很多人以为，

自己的肉身就是“我”。

其实，真正的我，

那是你的慧命，是你的灵魂，

并不是肉身。

人的一生为了这个假我，

 想尽办法在取悦它；

为了这个假我， 天天用名利在包装它；

甚至为了这个肉身的我， 

造下很重的业障，

再次踏上轮回的六道。

学佛当下，闻法归道。

转染为净，转凡成圣。

领悟佛法的真谛， 

究其真谛，非空非有，

只是因缘而生，因缘而灭。

人都要面子，

殊不知面子是“我相”的根。

学佛人如果很要面子，

就会把“我”看得很大。

犹如人的细胞一样，新陈代谢， 

剎那间又生出一批新的细胞。 

人每天会生出很多念头，

然而瞬间又会灭度很多念头。

这一切都是，

无常缘起，千变万化。

只有如如不动的本性，

才可以看到真实的生命。

学会拥有当下，

人生才不会活在回忆与悲哀中； 

只有广种善缘，才能脱离苦难。

17

境界就是佛果， 

境界越高佛果越大。

境界代表着智慧和你的福德。

福德由你的善心开始；

 智慧由你的净心开始。

要想得到永恒的智慧，

 你必须要有大悲心； 

要想得到永恒的福德，

你必须众善奉行，诸恶莫作。

不杀生能善养自己心中慈悲的种子。

学会锻炼自己的意志。

知一切无常，方得解脱；

知一切生灭，才能善用无相方便法。

18

一灯能破千年暗， 

一智能灭万年愚。

佛光普照，

让我们在黑暗中，找到光明； 

在无常中，找到解脱。

我们不能再在人间

浪费生命，浪费慧命。

要用有限的生命，去普度众生。

学师父，要让全世界有缘众生， 

都来念《大悲咒》、《心经》。

解脱是明灯，放下是智慧。

要将有限的生命，

投入到救度众生的慧命中去； 

用心中的佛光，

去点亮每一个有缘众生的心灵。

19

学佛心态

在人间不想过后悔的日子，

 就要让自己知因懂果。

种什么种子，结什么果；

 栽什么树苗，开什么花。

学佛人，种因得果，那是天律； 

懂因缘，知轮回，那是禅悟。

 不想后悔，不去造业。

过度的需求，就是欲望的开始；

 过度的欲望，就是烦恼的开始； 

过度的烦恼，就是瞋恨的开始；

 过度的瞋恨，就是业障的开始。

能够解脱，靠的是智慧； 

能够放下，靠的是般若。

只有用佛菩萨的妙观察智，

 才能解决人间的一切烦恼。

经常心里想：

我是学佛人，要对得起菩萨； 

我是学佛人，我要学会感恩； 

我是学佛人，必须超脱六道。

常作此想，定当远离颠倒梦想。

20

开悟得圆满

“开悟”并不是一个名词。

“开悟”是任何事情

都要想得通，想得明白。

不争人间天下事，试看谁能天上行。

想得明白的人就是内明，心里明。

当心里明白了，就会庄严佛净土。

内明的人会得到别人尊敬。

修行是大道，

不必用人间的人我是非去评判。

开悟是大道，只有觉悟的开悟， 

才算是红尘中真正的修心。

开悟的人会感恩， 

开悟的人会珍惜缘分。

一个人经常会害怕， 

是自己诚实感不足。

心中无私天地皆宽， 

那是学佛人的基础。

在人间，

任何的改变都是很难的。

房子的改建、事物的改变

和人心的变化，

其实都充满着艰难和痛苦。

只要有信心，坚持去改变， 

你一定能成功。

改变是法喜的种子。

只有改变的人，

才会和喜悦永远在一起。

师父经常讲，改变不了别人， 

首先学会改变自己。

在欲海当中，

每一次的浊气和恶行，

会让你心中佛的种子变得枯萎。